赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项(xiàng)被神(shén)秘化的职(zhí)业，师(shī)徒二人通过一系列(liè)手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体(tǐ)运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫(pín)瘠，很多(duō)穷人(rén)都去(qù)川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人(rén)就客(kè)死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人(rén)们就(jiù)希望(wàng)把死(sǐ)者(zhě)尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大路供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆大(dà)人士(shì)，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看到的(de)僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体(tǐ)披着(zhe)宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞(shā)白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体(tǐ)不可能(néng)自己(jǐ)前行，但这些(xiē)传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大(dà)可能(néng)是赶尸匠通过某些手段，让古代(dài)人(rén)相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属(shǔ)于“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染病(bìng)等方便他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较(jiào)惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了一些(xiē)理由：说病死的(de)魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其(qí)实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的是罪孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了(le)还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些(xiē)属于(yú)“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且(qiě)是处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕(bì)竟(jìng)背着个(gè)死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且(qiě)要求死者家人(rén)回避(bì)。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体在运送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂(làn)。

处(chù)理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都(dōu)是双手向前平(píng)伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色(sè)腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包(bāo)祖传符咒。赶泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏(gǎn)尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点(diǎn)灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装扮操作，路人见了都会(huì)回(huí)避，死(sǐ)者亲(qīn)人(rén)即(jí)使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理本(běn)质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增加了赶尸(shī)匠的入(rù)职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得(dé)僵硬。但大的关(guān)节，例(lì)如髋关节，在外力(lì)作用下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手(shǒu)臂(bì)的竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸(shī)队前行时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两(liǎng)百斤，得用多(duō)大力气(qì)才能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当(dāng)地的地(dì)势有关(guān)，从四川和贵(guì)州地(dì)区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省(shěng)很(hěn)多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时(shí)将尸体背着(zhe泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏)走(zǒu)即可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只是(shì)传闻，现代科学(xué)家也争论(lùn)不(bù)一(yī)。是(shì)真是(shì)假，还(hái)真无法判(pàn)断(duàn)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透(tòu)露(lù)赶尸(shī)细节，科学(xué)家们也无法(fǎ)破解其原(yuán)理。无(wú)论尸体是否像影视(shì)剧里那样自动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的，可能古人(rén)将它神(shén)秘化了。

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