杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言(yán)文(wén)翻译

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　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日(rì)月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能(nén九龙司是哪里？g)有(yǒu)所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代(dài)杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另(lìng)外又有个(gè)人为(wèi)这个杞(qǐ)国人(rén)的忧愁(chóu)而(ér)忧愁(chóu)，就(jiù)去(qù)开导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在天空里活动，怎么(me)还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗(ma)？”开导(dǎo)他的(de)人(rén)说：“日、月、星、辰(chén)也(yě)是空气中发光的(de)东西，即使(shǐ)掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，填满了四处(chù)，没有什么地(dì)方是没(méi)有土(tǔ)块的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天都(dōu)在地上活动，怎么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心来(lái)，很(hěn)高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东(dōng)进，并率(lǜ)领南(nán)蛮(mán)附(fù)庸各国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了(le)“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权(quán)，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)、岑义等(děng)大臣都投靠(kào)她，只有象先洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧(xiāo)至忠等(děng)被诛。

　　受这件事(shì)牵连(lián)的人很(hěn)多，象先暗中化解，救了许多人，那些人(rén)事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先(xiān)出任(rèn)剑(jiàn)南(nán)道(dào)按察(chá)使，一(yī)个司马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会(huì)听(tīng)我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑(xíng)呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就(jiù)放了。

　　录事对(duì)象先说：“明(míng)公您(nín)不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都(dōu)差不多的，难道他们不明(míng)白(bái)我的(de)话如果要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本(běn)来无事(shì)，都是(shì)人自己(jǐ)给自己找(zhǎo)麻烦，才将(jiāng)事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始(shǐ)就能清醒(xǐng)这一点(diǎn)，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌(tā)，自(zì)己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗(shèn)是睡(shuì)不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的担心(xīn)而担心(xīn)，就去劝导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢(bà)了(le)，没有哪个地(dì)方是(shì)没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整天都在(zài)空气中进行，为(wèi)什(shén)么(me)还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮(liàng)、星星就(jiù)不会掉下(xià)来(lái)吗(ma)？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星(xīng)星也是(shì)空(kōng)气中发(fā)光的(de)气(qì)体，即使掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他(tā)的人(rén)说：“地(dì)不过是堆(duī)积的(de)土块罢了，它填满了四处，没有哪个(gè)地方是没(méi)有(yǒu)孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在(zài)地上进行(xíng)，为(wèi)什么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”于是(shì)那个(gè)杞国人才放(fàng)下(xià)心(xīn)来很(hěn)开心，劝导他的人(rén)也放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期(qī)道家(jiā)经(jīng)典著作《列子(zi)》中(zhōng)记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的(de)担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既(jì)自(zì)扰又(yòu)扰(rǎo)人(rén)的(de)庸人，告(gào)诉人们不要毫无(wú)根据(jù)地(dì)忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说(shuō)明(míng)其宇宙观与自然观，又从(cóng)其(qí)宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了(le)这(zhè)则寓言。

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