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兵(bīng)革非不坚利也(yě)的兵(bīng)革的意思,兵革非不坚利也的意思(sī)坚利

  “兵革非不坚利也”的兵(bīng)革的(de)意(yì)思:泛指兵器配(pèi)备。

  出(chū)自(zì)《得道(dào)多助,失道寡助》:“城非不高也(yě),池非不深(shēn)也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是有利地势不(bù)如人和(hé)也。

  故(gù)曰:域民不(bù)以封(fēng)疆(jiāng)之界,固国不以山(shān)溪之险,威全国(guó)不以兵革之利。

  ”译文(wén):城墙并不是不(bù)高啊,护城(chéng)河并不是(shì)不深(shēn)啊,兵器配备(bèi)也(yě)并不(bù)是不精巧啊,粮食(shí)供应也并不是不充足啊,可(kě)是(shì),守城一方仍是弃城而逃,这(zhè)是由于作战的地舆局势(shì)(再好),也比不上(shàng)深(shēn)得(dé)人(rén)心(xīn)、内(nèi)部(bù)联合啊。

  所以说(shuō):使大众久居下来而不迁到其(qí)它的当地去,不(bù)能依托划定边境的(de)边界,巩(gǒng)固国防不能(néng)靠山河(hé)的险(xiǎn)峻(jùn),震撼全国不能(néng)靠(kào)武力的强壮。

  《得(dé)道(更岁交子是什么意思,古代交子是什么意思dào)多(duō)助,失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》,指站(zhàn)在正义、善良(liáng)方面,会(huì)得到多数人的支撑(chēng)协助;

  违反道义、善良,必(bì)定陷于(yú)孤立(lì)。

  文章(zhāng)经过对“有利地(dì)势(shì)”、“有利地势(shì)”、“人(rén)和(hé)”,并(bìng)将这三者加以比较,层(céng)层递进。

  证明(míng)了(le)“有利地(dì)势不如有利地(dì)势,有利地势不如人和”的道理。

兵革非不坚利也(yě)的坚(jiān)利是什么(me)意思?

  “坚利(lì)”的意思(sī)是(shì):坚(jiān)韧(rèn)而尖利。

  此句语(yǔ)出《孟子:有利地势(shì)不如有利(lì)地势(shì),有利地(dì)势不如人(rén)和(hé)》,其间(jiān),兵指兵器,革指其(qí)他(tā)配备。

  全句的(de)意(yì)思(sī)是:作(zuò)战的兵(bīng)器和(hé)配(pèi)备(bèi)不是不(bù)精巧啊!

  原文中,孟子强调了战役中主观因(yīn)素(sù)的重春睁要(yào)性,人和在战(zhàn)役中的主导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗元(yuán)《非(fēi)国语上·问战(zhàn)》:“士卒之(zhī)熟练者(zhě)众寡?器械(xiè)之坚利者何若(ruò)?更岁交子是什么意思,古代交子是什么意思” 

  2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂记》卷四:“火器兵仗,坚利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡(cài)美(měi)彪等《中国通史》第二编第二章第(dì)四(sì)节:“不过销(xiāo)森扮羌人刀不坚利,四万汉亏灶兵一(yī)个月便可打败(bài)三万羌兵。

  ”

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