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无功不(bù)受禄(lù)什(shén)么(me)意思，无功不受禄下一句(jù)该怎(zěn)么回答对(duì)方

　　“无功不受禄”下一句(jù)是无德不受宠(chǒng)，意思是指(zhǐ)没有建立功(gōng)劳，就不可无(wú)故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好(hǎo)处，就(jiù)不可接受(shòu)人家的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

　　出自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的(de)国(guó)君(jūn)派(pài)人(rén)到他(tā)那(nà)里(lǐ)去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收入，修(xiū)饰一下你的服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾子(zi)没有接受，反复几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的(de)人说(shuō)：“先生不(bù)是有求于国君，完全是国君自己封(fēng)赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接(jiē)受了人(rén)家赠送的东西，就怕得罪人(rén)家；

　　给(gěi)人家(jiā)东(dōng)西的人(rén)免不了要露高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑(yì)，不骄(jiāo)横(héng)地(dì)待我，我又(yòu)怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以保全(quán)他(tā)的气节的。

　　”

无(wú)功不受禄(lù)什么(me)意思 下一句是(shì)什么

　　 “无功不(bù)受禄(lù)”出自战国列御寇(kòu)《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是(shì)指没有建立功劳，就不凯(kǎi)毕可无故接受(shòu)俸禄(lù)。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不可(kě)接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典(diǎn)故(gù)

　　 曾(céng)子穿着破旧的衣(yī)裳(shang)在地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国的国君(jūn)派人(rén)到他那里去封赠(zèng)他一(yī)座城镇。

　　说(shuō)：“请用(yòng)这座城(chéng)镇的收入，修野孙迹(jì)饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次(cì)，曾子还是(shì)不肯接(jiē)受。

　　派来的(de)人说：“先生(shēng)不是有求于国君，完全(quán)是国君自(zì)己(jǐ)封(fēng)赠给(gěi)你的，为什(shén)么不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接(jiē)受了(le)人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家；给人家东西(xī)的人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横(héng)地待我，我又怎(zěn)么能(néng)不怕得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔子(zi)知道了这(zhè)件事，说：“曾参的话(huà)是(shì)足(zú)以保全他的(de)气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄(lù)，无(wú)德不受宠。

　　”意(yì)思：没有功劳就不能得到报酬，没有好(hǎo)的品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前(qián)375年(nián)即战(zhàn)国年间，享(xiǎng)年75岁），战国(guó)前期道家代表人物。

　　名寇(kòu)，又名御寇(kòu)，华夏族，周(zhōu)朝郑(zhèng)国圃田人，古帝(dì)王列山氏(shì)之后。

　　先秦天下十豪之一(yī)，著名的(de)道学者、思想家、哲学家、文学家(jiā)、教育家。

　　 列子是老(lǎo)子和(耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系hé)庄子之外的又一位道家思想(xiǎng)代表人(rén)物，与郑缪公同(tóng)时。

　　其学本于黄(huáng)帝老子(zi)，主张清静无为(wèi耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系)。

　　 列子对后(hòu)世哲学、美学(xué)、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非(fēi)常深(shēn)远。

　　著有(yǒu)《列子(zi)》，其(qí)学说(shuō)本于黄帝老子(zi)，归同于老(lǎo)、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学学(xué)派贵虚学派(pài)（列子学）。

　　是介于老子与(yǔ)庄(zhuāng)子(zi)之间道家学派承前启后(hòu)的(de)重要传承人(rén)物。

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