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上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个

上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云(yún)鬓对(duì)镜贴花黄(huáng)是什(shén)么意思,对镜贴花黄是什么意思是“帖(tiē)花黄”是当时流行的一种化妆(zhuāng)款饰,把金黄色的纸剪成星、月(yuè)、花(huā)、鸟等形状贴在(zài)额上,或在额上涂一点黄的颜色的(de)。

  关于当窗理(lǐ)云(yún)鬓对镜(jìng)贴花(huā)黄是(shì)什么(me)意思(sī),对镜(jìng)贴花(huā)黄是什(shén)么意思以及当(dāng)窗理(lǐ)云鬓对(duì)镜贴花黄是什么意思?,男儿当自(zì)强对镜贴花黄是什么(me)意思,对镜贴(tiē)花黄(huáng)是什么意思(sī),贴花(huā)黄是啥意(yì)思(sī),贴花(huā)黄的花黄(huáng)是(shì)什么意思等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

当(dāng)窗理云鬓对镜(jìng)贴(tiē)花(huā)黄是什(shén)么意思,对镜贴花黄(huáng)是(shì)什(shén)么意思

  “帖花黄”是当时(shí)流行的一(yī)种化(huà)妆款饰,把金黄(huáng)色的纸剪成星、月、花、鸟(niǎo)等形状贴在(zài)额上,或在额上涂一点黄的颜色。

  帖,同“贴”。

  花黄(huáng),古代妇女的一种(zhǒng)面(miàn)部装饰物。

  “帖花黄”出自《木兰诗》,是中(zhōng)国北朝(cháo)的一首乐府民歌(gē),郭茂倩《乐府(fǔ)诗集》归入《横吹曲(qū)辞·梁上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个鼓角(jiǎo)横吹(chuī)曲》。

  这是(shì)一(yī)首(shǒu)长篇叙事(shì)诗,讲述了(le)一个叫木兰的(de)女孩(hái),女扮男装,替父从军(jūn),在(zài)战场上(shàng)建立功勋,回朝(cháo)后不愿作(zuò)官,只求回家团聚(jù)的故事,热情赞扬(yáng)了这(zhè)位女(nǚ)子(zi)勇敢(gǎn)善(shàn)良(liáng)的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的(de)精神。

  原文:唧唧复唧唧,木(mù)兰当户织(zhī)。

  不(bù)闻机(jī)杼(zhù)声,唯(wéi)闻(wén)女叹息。

  问女何(hé)所思(sī),问(wèn)女何所忆(yì)。

  女亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二(èr)卷,卷卷有爷名。

  阿爷(yé)无大儿,木兰无长兄,愿为(wèi)市鞍马,从此替爷征。

  东市买(mǎi)骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

  旦辞爷娘(niáng)去,暮宿(sù)黄河边(biān),不闻爷娘(niáng)唤女声(shēng),但闻黄河流水(shuǐ)鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至(zhì)黑山(shān)头,不闻爷(yé)娘唤女声,但闻燕山(shān)胡骑鸣啾(jiū)啾。

  万(wàn)里赴戎机,关山度若飞。

  朔气(qì)传金柝,寒光照铁(tiě)衣。

  将军百战死(sǐ),壮士十年归(guī)。

  归来见天子(zi),天子坐明堂(táng)。

  策勋十二转,赏赐百千强。

  可(kě)汗问所欲(yù),木(mù)兰(lán)不用尚书(shū)郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

  爷娘闻女(nǚ)来,出(chū)郭相扶(fú)将(jiāng);

  阿姊闻妹来,当户(hù)理(lǐ)红妆;

  小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

  开我东阁(gé)门,坐(zuò)我西阁床,脱我战(zhàn)时袍(páo),著(zhù)我旧时裳。

  当窗理云(yún)鬓,对镜帖花(huā)黄。

  出门看火伴,火伴(bàn)皆惊(jīng)忙:同行(xíng)十二年,不知木兰(lán)是女(nǚ)郎(láng)。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;

  双兔傍地走,安能辨我是雄雌?赏析:全诗以“木兰是(shì)女郎”来构思(sī)木(mù)兰(lán)的传奇故事(shì),富(fù)有浪漫色彩;

  详(xiáng)略(lüè)安排极具(jù)匠心,虽然(rán)写的是战争题材(cái),但着墨较多的却(què)是生活场景和儿(ér)女情态,富有生活气息;

  以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态,刻画人物心(xīn)理,生动细致,神气跃然,具有强烈的艺术感染力。

  与《孔雀东南(nán)飞》合称“乐(lè)府双璧”。

《木兰诗(shī)》中(zhōng)的“当窗(chuāng)理云鬓(bìn),对(duì)镜贴花黄”是什么意思?

  当窗理(lǐ)云鬓,对镜贴花黄的意思是面对窗(chuāng)户和镜(jìng)子梳理像云一样柔美的(de)头发(fā),额上贴上(shàng)花(huā)黄。


当窗理(lǐ)云鬓,对镜(jìng)帖花黄(huáng)

  【这句话(huà)的全文(wén)为】

  唧唧复(fù)唧唧,木兰当户织。

  不(bù)闻机杼声(shēng),唯闻女叹息。

  (唯 一作(zuò):惟)

  问女何(hé)所(suǒ)思,问(wèn)女何所忆。

  女亦无所思(sī),女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗大点(diǎn)兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大儿(ér),木兰无长兄,愿为市(shì)鞍马,从(cóng)此替爷征。

  东市买骏(jùn)马,西(xī)市买(mǎi)鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不(bù)闻爷娘唤女声(shēng),但闻黄河流(liú)水鸣溅溅。

  旦辞(cí)黄(huáng)河去,暮至黑(hēi)山(shān)头,不闻爷娘唤女声,但闻燕(yàn)山胡(hú)骑(qí)鸣啾啾。

  万(wàn)里(lǐ)赴戎机,关山(shān)度若飞(fēi)。

  朔(shuò)气(qì)传金柝(tuò),寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士十年归。

  归(guī)来见天(tiān)子,天(tiān)子坐明堂。

  策勋十二(èr)转,赏赐(cì)百千强。

  可汗问所欲,木(mù)兰不用(yòng)尚(shàng)书郎(láng),愿驰千里足,送儿(ér)还故(gù)乡(xiāng)。

  爷娘闻女来,出郭(guō)相扶将(jiāng);阿姊闻妹(mèi)来,当户理红妆(zhuāng);小弟闻(wén)姊来,磨(mó)刀霍霍向(xiàng)猪羊。

  开我东阁(gé)门,坐(zuò)我西(xī)阁床。

  脱我(wǒ)战时袍,著我旧时裳。

  当(dāng)窗(chuāng)理(lǐ)云鬓,对(duì)镜帖花黄。

  出门看火伴(bàn),火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地(dì)走,安能辨我是(shì)雄雌?


  【这(zhè)首诗的译文为】

  叹息声一声接着(zhe)一声(shēng),木兰(lán)对着(zhe)房(fáng)门(mén)织布。

  听不见织(zhī)布机织布梭的声音(yīn),只(zhǐ)听见木兰在叹息(xī)。

  问木兰(lán)在想什么?在惦记什么(me)?木(mù)兰答道:我也没(méi)在想什么,也没在惦记什么。

  昨天晚上看见(jiàn)了征兵(bīng)的文(wén)书,君主(zhǔ)在(zài)大规模征(zhēng)兵,征兵的名(míng)册(cè)有很(hěn)多卷(juǎn),每一(yī)卷(juǎn)上都有我父亲的名(míng)字。

  父亲没(méi)有大儿子,我没(méi)有兄(xiōng)长,木(mù)兰(lán)愿意为此到集(jí)市上去(qù)买(mǎi)马鞍和马匹,从此开始替(tì)代父(fù)亲(qīn)去征战。

  在集市各处购买骏马、马(mǎ)鞍(ān)、鞍下的垫子、马(mǎ)嚼子、缰(jiāng)绳和(hé)马鞭(biān)。

  早上辞别父母上路,晚上(shàng)宿营在黄河边,听不见(jiàn)父母呼叫女儿的声音,只听见黄河水(shuǐ)奔腾流淌(tǎng)的声音。

  早晨离开黄河(hé)上路(lù),晚上到达黑山头(tóu),听不见(jiàn)父母呼叫女儿的声音,只听见(jiàn)胡(hú)人战(zhàn)氏迟(chí)搭马(mǎ)啾啾的鸣(míng)叫声。

  不远(yuǎn)万里奔(bēn)赴战场,飞一(yī)样跨过一道道(dào)的(de)关隘(ài),越过一座座的山峰。

  夜(yè)晚北方的寒气传送着(zhe)打更(gèng)的声音,寒冷的月(yuè)光照在将士们(men)的铠甲上。

  将士们身经百战有的为国捐躯(qū),有的转战多(duō)年得胜归来。

  胜(shèng)利归来朝见天(tiān)子,天子坐在殿堂论功行赏。

  给木兰(lán)记了很大的(de)功勋,赏赐了很多的财物。

  天子问木兰想要什么,木兰说不愿做尚书(shū)郎(láng),希望能骑着千里马,快马加鞭(biān)送我回故乡。

  父(fù)母听(tīng)说女儿回来了(le),互相搀扶着(zhe)到(dào)城外迎接(jiē)她(tā);姐姐听说妹(mèi)妹回(huí)来(lái)了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地(dì)磨刀杀猪(zhū)宰羊。

  开(kāi)我东(dōng)阁、西阁的(de)门,坐在(zài)我的床上。

  脱(tuō)去打仗时穿的(de)战袍,穿上以前的(de)女儿装(zhuāng),面(miàn)对窗(chuāng)户和(hé)镜子梳理像(xiàng)云一样柔美的头(tóu)发,额上贴上(shàng)花(huā)黄。

  出门去见一起(qǐ)打仗的伙伴,伙伴们都(dōu)很(hěn)吃惊,征战同行这么多年,竟(jìng)然不(bù)知木(mù)兰(lán)是个女子。

  提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时常动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。

  雄(xióng)雌两(liǎng)只兔子贴着地面跑,怎能辨别(bié)哪个是雄兔哪个(gè)是雌兔呢(ne)?


  【这里(lǐ)有一些我觉得比较重(zhòng)要的词汇(huì),单独解(jiě)释给大(dà)家看】

  唧唧(jī)(jī jī):叹息声,意思是木(mù)兰无心织布,停机叹息(xī)。

  一说为(wèi)纺织机的声(shēng)音歼(jiān)拿。

  当户(dāng hù):对(duì)着门。

  机杼(zhù)声:织布机(jī)发(fā)出的声(shēng)音。

  机(jī):指(zhǐ)织布机。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什么。

  忆:思(sī)念,惦记(jì)

  军帖(tiē)(tiě):征(zhēng)兵(bīng)的文(wén)书(shū)。

  可汗(kè hán):古代(dài)西北地区民族对(duì)君(jūn)主的称呼

  军书十二卷(juǎn):征兵的(de)名册很多(duō)卷。

  十二,表示很多(duō),不是确指(zhǐ)。

  下文的“十二转”、“十二年”,用法与此相同。

  爷(yé):和下文(wén)的“阿爷”一样,都(dōu)指父亲。

  愿(yuàn)为市(shì)鞍(ān)马:为,为此(cǐ)。

  市,买。

  鞍马,泛指马和马(mǎ)具。

  鞯(jiān):马(mǎ)鞍下(xià)的垫子。

  辔(pèi)(pèi)头:驾驭牲口用的(de)嚼子、笼头(tóu)和缰绳。

  辞:离(lí)开(kāi),辞行(xíng)。

  溅(jiàn)溅(jiān jiān):水流(liú)激(jī)射的声音。

  旦:早晨。

  但闻(wén):只听见(jiàn)

  胡骑(jì):胡人的战马。

  胡,古代对北方少数民族的称呼。

  啾啾(jiū)(jiū jiū):马叫(jiào)的声音。

  万里赴戎机:不远(yuǎn)万里(lǐ),奔赴战场(chǎng)。

  戎(róng)机(jī):指战争。

  关山度若飞:像飞一样(yàng)地跨过一道道的(de)关,越过一座座(zuò)的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传金柝:北方的寒气传送着(zhe)打更(gèng)的声音。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò),即(jí)刁斗。

  古代军中用的一种铁锅,白天用来做饭(fàn),晚上用来报更。

  寒(hán)光(guāng)照铁衣(yī):冰冷的(de)月(yuè)光照在将士们的铠甲上。

  明堂:明(míng)亮的厅(tīng)堂,此处指宫(gōng)殿

  策(cè)勋十二转:记(jì)很大的功。

  策勋,记功。

  转,勋(xūn)级每升(shēng)一级叫一转,十二转(zhuǎn)为最高(gāo)的勋(xūn)级。

  十二转(zhuǎn):不是确数,形容功劳(láo)极高。

  赏(shǎng)赐百千强(qiáng)(qiáng):赏赐很多的财物。

  百千(qiān):形容数量多。

  强,有余(yú)。

  问所欲:问(wèn)(木(mù)兰)想(xiǎng)要(yào)什么。

  不用:不愿意做。

  尚书郎:尚书省的官。

  尚书(shū)省是古代朝(cháo)廷中管(guǎn)理国家政事的(de)机(jī)关。

  愿驰千里足:希望骑上千里马。

  郭(guō):外城。

  扶(fú):扶持。

  将:助词(cí),不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女子的艳(yàn)丽装(zhuāng)束。

  霍霍(huò huò):拟声词(cí),磨刀的声(shēng)音(yīn)。

  著(zhù)(zhuó):通假字(zì) 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样(yàng)的鬓发,形容好看的头发(fā)。

  帖(tiē)花(huā)黄(huáng):帖”通假字 通(tōng)“贴”。

  花(huā)黄,古代妇女的一种面部(bù)装饰物。

  雄兔(tù)脚扑朔(shuò),雌(cí)兔眼迷离(lí):据说,提着兔子的(de)耳朵悬在(zài)半(bàn)空时,雄兔(tù)两只前脚时(shí)时(shí)动(dòng)弹,雌兔两只眼睛时(shí)常(cháng)眯着,所以(yǐ)容易辨认。

  扑朔,动弹。

  迷离,眯(mī)着眼。

  双兔(tù)傍(bàng)地走,安(ān)能辨我(wǒ)是雄雌:两只兔子(zi)贴(tiē)着地面(miàn)跑,怎能辨别(bié)哪个是雄兔(tù),哪个(gè)是雌兔呢?

  “火(huǒ)”:通“伙”。

  古(gǔ)时一起打仗(zhàng)的人用同(tóng)一个锅吃(chī)饭,后意译为同行的人。

  行(xíng):读(dú)háng。

  傍(bàng)地(dì)走:贴着地面并排跑(pǎo)。


  【这首(shǒu)诗的文(wén)言常(cháng)识为】

  字词句:

  A.字音(yīn):机杼(zhù)〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头(tóu) 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗(hàn)〔kè hán〕 贴(tiē):军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花(huā)黄(huáng);字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖(tiē)花黄(huáng):“帖”通“贴”,贴(tiē),粘(zhān)贴。

  古今(jīn)异(yì)义(yì):

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷卷有爷名;今指(zhǐ)爷爷,即父(fù)亲的父亲。

  ②走:古义为跑,双兔傍地走;今义行走。

  ③但:古义为(wèi)只,副词,e.g.:但闻黄河流(liú)水鸣(míng)溅溅;今(jīn)常用作转折连词。

  ④郭(guō):古义为外城(chéng),e.g.:出(chū)郭相扶(fú)将;今仅(jǐn)用作姓氏(shì)。

  ⑤户:古(gǔ)义(yì)为门(mén),木(mù)兰(lán)当户织;今义人家、门第。

  ⑥迷(mí)离(lí):古义为眯着眼,今义模糊而难以分辨(biàn)清楚(chǔ)。

  ⑦十二:古义(yì)为虚(xū)数(shù)多,今义数词,十二。

  一(yī)词多义:

  上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个市:a.集(jí)市,e.g.:东市买骏马;b.买,e.g.:愿(yuàn)为市鞍马。

  (名词作动词(cí)。

  我(wǒ)愿意为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市买骏(jùn)马;b.雇(gù),租,e.g.:欲买舟而(ér)下。

  愿:a愿(yuàn)意(yì),e.g.:愿(yuàn)为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰千里足。

  词语(yǔ)活用(yòng):

  ①“何”疑问代(dài)词(cí)作(zuò)动词,是什么。

  问女何所思。

  ②“策”名(míng)词作(zuò)动(dòng)词,登(dēng)记。

  策(cè)勋十二转。

  ③“骑”动词作名词,战马(mǎ)。

  但闻燕山胡骑鸣(míng)啾啾。

  成语:扑朔(shuò)迷离(lí)

  原指难(nán)辨(biàn)兔的(de)雄雌(cí),比喻(yù)辨(biàn)认不清是(shì)男是女。

  现指形容事情错综复(fù)杂,难于辨(biàn)别(bié)。

  特殊句式及重点句子翻译

  ①省(shěng)略句:愿为市鞍(ān)马。

  (愿为‘此(cǐ)’市(shì)鞍马”,“此”指代父从(cóng)军这件(jiàn)事(shì)。

  )

  愿意为此去买鞍马。

  ②倒装句:问女何所思(sī)(“何所思”是(shì)“所思何”的倒(dào)装。

  宾语前置。

  )

  问一声(shēng)闺女想的(de)是什么?

  ③万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光(guāng)照铁衣。

  将(jiāng)军百(bǎi)战死(sǐ),壮士十(shí)年归: (木兰)不远万里,奔赴战场(chǎng),像飞(fēi)一样地跨过一道道的关,越过一座座的(de)山。

  将军(jūn)和壮士身经百战,历经数年,有的战死(sǐ),有(yǒu)的(de)活下(xià)来凯(kǎi)旋。

  ④当窗理云鬓,对(duì)镜(jìng)帖花黄(huáng):当着窗户(hù)对着镜(jìng)子整理头发和贴上(shàng)装饰。


  【这首诗的创作背景】

  它产生的时(shí)代众(zhòng)说(shuō)纷(fēn)纭,但从历史地理的条件可(kě)以判定事和诗可能产生后(hòu)魏(wèi),这(zhè)诗产(chǎn)生(shēng)于民间(jiān),在长期流传过程中(zhōng),有经后代(dài)文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记(jì)易诵的特色。

  学者(zhě)们大都认为,《木兰(lán)诗》产生(shēng)于北朝后期(qī)。

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