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  “从善如(rú)流(liú)”是成(chéng)语,没有上一句,意思是(shì)听(tīng)从好的意见像水往低(dī)处流(liú)一样自然,形容(róng)能迅速而(ér)顺(shùn)畅地接受别人的正确意见。

  出自《左传(chuán)·成公八年(nián)》:“君子曰:从善如(rú)流,宜哉。

  ”“从善如流”造句:1、他能从善(shàn)如流,就是他(tā)所以成(chéng)功的原因。

  2、一向固执己见的总经(jīng)理,这次竟(jìng)然一改作(zuò)风,从善如(rú)流了。

  3、既然大家都想提早(zǎo)散会,我就从善(shàn)如流吧!4、在位者如果不(bù)能从善如(rú)流,但知师心自用,便将成(chéng)为(wèi)独裁一个(gè)。

  5、权位越(yuè)高的人,越要从善如流,这样才(cái)能建立伟大(dà)的事(shì)功。

从善如流的上一句

  从善如流没(méi)有上(shàng)一句。

  从善如流,汉语成(chéng)语,拼音(yīn)为cóng shàn rú liú,意思(sī)是形容能(néng)迅速而顺畅地接受别人的(de)正(zhèng)确(què)意(yì)见。

  出(chū)自(zì)《左传(chuán)·成公八年(nián)》。

  从:听从(cóng);善:好(hǎo)的,正确的;如流:好像流水(shuǐ)向(xiàng)下,形容迅速。

  形(xíng)容(róng)能迅(xùn)速地接受别人(rén)的好(hǎo)意见。

  主谓式(shì);作谓语、宾语、定语;指听(tīng)从别人的意见。

  示例:鲁迅《华盖(gài)集续编(biān)·马上日记(jì)》:“八毛!”他也立刻懂(dǒng)得,将五分(fēn)钱让(ràng)去,真是“从善如流”,有(yǒu)正(zhèng)人君子的风度。

  从善(shàn)如流的意思是指采(cǎi)纳高明正(zhèng)确的意(yì)见和建议(yì),接受善意(yì)的规劝,像流水那样畅快而自(zì)然(rán)。

  比喻(yù)乐于接受别人(rén)正确的意见。

  出自《左传·成公八(bā)年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公元前585年,郑国(guó)不(bù)敌楚国的进攻,求救于晋(jìn)国。

  晋将栾(luán)书奉命裤尺基(jī)前去救(jiù)援,使(shǐ)楚(chǔ)军(jūn)退兵回国。

  后栾书又去攻打蔡(cài)国,蔡国急忙向楚国求救。

  楚国(guó)只好派公(gōng)子(zi)申(shēn)和公(gōng)子成率军救蔡。

  晋大将赵同(tóng)和赵括向栾书请(qǐng)战,准备率兵攻(gōng)打援蔡的(de)楚军。

  这时,栾书的部下智庄子、范文(wén)子、韩献(xiàn)子阻止说,此次与楚(chǔ)军交战,胜了也不光荣,败困大了则会令人羞耻(chǐ),于是建议(yì)收兵回国。

  栾(luán)书(shū)采(cǎi)纳了他们(men)的建议。

  军中有人对此(cǐ)持异议(yì),认为辅佐栾书的(de)有十一个人,只有(yǒu)智庄子等三人主张收兵,而主(zhǔ)战的人占多数,因此应按多(duō)数人(rén)的想法行事。

  栾(luán)书(shū)回答:“正确的(de)意见才(cái)能胡谨(jǐn)代表多(duō)数。

  智庄子他们是贤人(rén),他们的正确意见(jiàn)便能代表多数人(rén)的想法。

  ”于(yú)是,他(tā)下令(lìng)退(tuì)兵(bīng)回国。

  过了(le)两年,栾书(shū)率兵(bīng)攻下(xià)了(le)蔡国(guó)后,又想(xiǎng)去攻打楚国。

  智庄子、范文子(zi)、韩(hán)献(xiàn)子等人分析了具体情况后,又建(jiàn)议栾书(shū)暂时不要攻打(dǎ)楚(chǔ)国,而去攻沈国(guó)。

  栾书又一次(cì)采(cǎi)纳了(le)他(tā)们(men)的建(jiàn)议。

  栾(luán)书能正确听取部下的意(yì)见,时人便称赞栾书以(yǐ)从(cóng)善(shàn)如流的(de)意思说:“栾(luán)书听从好的、正确的(de)意见,就像流水(shuǐ)向下那样(yàng),迅(xùn)速而又自然。

  ”

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