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无功(gōng)不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不受禄”下一句是无德(dé)不受宠，意(yì)思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功(gōng)劳，就(jiù)不可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可(kě)接受人家的馈赠(zèng)或(huò)优(yōu)待。

　　出自(zì)战国列御寇《列(liè)子》。

　　“无功不(bù)受禄”典故：曾子穿(chuān)着破旧(jiù)的衣(yī)裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到(dào)他(tā)那里去封赠他一座城(chéng)镇。

　　说(shuō)：“请用这座(zuò)城镇的收入(rù)，修饰(shì)一(yī)下你的服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派(pài)来(lái)的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君(jūn)自(zì)己封(fēng)赠给你的，为(wèi)什(shén)么不肯接受呢？”曾子说(shuō)：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就(jiù)怕得罪(zuì)人家；

　　给人(rén)家东西的人免不(bù)了要(yào)露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送(sòng)我采(cǎi)邑(yì)，不骄(jiāo)横地待我，我又怎(zěn)么(me)能不怕得(dé)罪(zuì)他呢？”最(zuì)终曾(céng)子(zi)还是没(méi)有接受。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道(dào)了(le)这件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

无(wú)功(gōng)不(bù)受(shòu)禄什么(me)意思(sī) 下一句是(shì)什么

　　 “无功不受禄(lù)”出自战国列御寇(kòu)《列子》，下一句(jù)是“无德不受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立功(gōng)劳，就不凯毕可无故接(jiē)受俸禄(lù)。

　　也泛(fàn)指对人没有(yǒu)好(hǎo)处，就不可接受人家(jiā)的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破(pò)旧的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去(qù)封赠他(tā)一座(zuò)城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这座城镇的收入(rù)，修野孙(sūn)迹饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次，曾子还是(shì)不肯接(jiē)受(shòu)。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有(yǒu)求于国君，完全(quán)是(shì)国君自己封赠给你(nǐ)的，为什(shén)么(me)不肯接(jiē)受(shòu)呢？”

　　 曾(céng)子(zi)说：“我听说过，接受了人家赠(zèng)送的东西，就(jiù)怕得罪人家；给人家东西的(de)人(rén)免不了要露(lù)点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待(dài)我，我又怎么能不怕(pà)得罪他呢？”最(zuì)终曾(céng)子(zi)还是(shì)没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足(zú)以保全他的(de)气节的(de)。

　　”

　　 “无(wú)功(gōng)不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没(méi)有功劳就(jiù)不能得到报酬，没(méi)有好(hǎo)的(de)品德就不能得到宠爱。

列子(zi)简介

　　 列(liè)子（大(dà)约公元前450年—公元du前375年即战(zhàn)国年间，享年75岁(suì)），战国前期道(dào)家代表人物(wù)。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人(rén)，古帝王列(liè)山氏之(zhī)后。

　　先秦天下(xià)十豪之一，著名的(de)道学者、思(sī)想家、哲(zhé)学家、文学家(jiā)、教育家(jiā)。

　　 列(liè)子是老子和庄(zhuāng)子之外的又一位道家(jiā)思想代表(biǎo)人物，与郑缪公同时(shí)。

　　其(qí)学本于黄帝老(lǎo)子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子对(duì)后世哲(zhé)学、美学、文学(xué)、科(kē)技、养生(shēng)、乐(lè)曲、宗教影响非常(cháng)深远。

　　著有《列子》，其学说本(běn)于黄帝老子，归同(tóng)于老、庄。

　　创立(lì)了先秦哲(zhé)学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之(zhī)间道家(jiā)学派承前启后的重要传承人物(wù)。

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