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悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)如果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思和体会,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思,但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí):

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是(shì)如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自(zì)唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时(shí)期的明(míng)月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征人未(wèi)回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不(bù)许匈奴(nú)南下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴(fù)西域(yù)时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代(dài),正值盛(shèng)唐,这一时期,唐在对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人(rén)的作品中(zhōng),多(duō)能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民(mín)不堪(kān)重负(fù),渴望和(hé)平(píng),《出(chū)塞》正是反映了(le)人民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题(tí)我(wǒ)会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关(guān),万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的(de)明(míng)月和边关,守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征(zhēng)夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)如今还在,一定(dìng)不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将(jiāng)李(lǐ)广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的李广练(liàn)兵之地,在今(jīn)河(hé)北省喜(xǐ)峰(fēng)口(kǒu)附近一带(dài),为汉代右北平郡所在地),纵观李广一(yī)生主要的时间都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这(zhè)里指英勇善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍(huò)去(qù)病(bìng)传》载(zài),元光六年(nián)(前129年),卫青为车骑(qí)将军,出上谷(gǔ),至(zhì)笼(lóng)城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中(zhōng)部及河北(běi)北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所作。

  王(wáng)昌龄所处盛(shèng)唐,所(suǒ)以在其边塞诗中(zhōng),多能(néng)体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神(shén),和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

  但(dàn)是频繁的边塞战争,也使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安(ān)定的生活的(de)愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关(guān)”不(bù)能理解为(wèi)秦(qín)时的(de)明月汉代(dài)的关。

  这里是(shì)秦(qín)、汉、关(guān)、月四字交(jiāo)错使用,在修辞上叫(jiào)“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉(hàn)时的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦(qín)汉以(yǐ)来一直未(wèi)间歇过,突出了(le)时间的久远。

  次句“万里长征人未(wèi)还”,“万里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地相距(jù)万里,虽属(shǔ)虚指,却突出(chū)了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想到战争(zhēng)给人带(dài)来(lái)的灾难(nán),表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的(de)困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青(qīng)和飞(fēi)将军李(lǐ)广而今健(jiàn)在,绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴(nú)圣地(dì)龙城的名(míng)将(jiāng)卫青(qīng),而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的(de)飞将(jiāng)军李广。

  “龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)”并(bìng)不只一人(rén),实指李卫,更(gèn悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望='color: #ff0000; line-height: 24px;'>悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望g)嫌世(shì)扰是借代(dài)众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山(shān)是北方东西走(zǒu)向的(de)大(dà)山脉,是汉代北方(fāng)边防(fáng)的天(tiān)然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必(bì)要的结论。

  这(zhè)首诗虽(suī)然只有(yǒu)短短四(sì)行(xíng),但是通(tōng)过(guò)对(duì)边疆景(jǐng)物和征人心理的描绘,表现的(de)内容是复(fù)杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边防(fáng)不顾局面的愿望;又流露(lù)了对(duì)朝廷不能选(xuǎn)贤任(rèn)能的不满,返汪同时又以大局为重,认识到战(zhàn)争(zhēng)的正义性,因而个人利益服从国家安(ān)全的需要(yào),发出了(le)“不教胡马度阴(yīn)山”的誓(shì)言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边(biān)塞风光进行细致的描绘,他(tā)只是选取了征戍生活(huó)中的一个(gè)典型画(huà)面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景(jǐng)物(wù)描写只是(shì)用来刻划人物思想感情的一(yī)种手段(duàn),汉(hàn)关秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透了(le)人(rén)物的感情色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫(pín)贱,困于(yú)农耕,而立之(zhī)年,始中进士。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又中博学宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭南(nán)。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安(ān),改授(shòu)江(jiāng)宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

  安史乱起,为(wèi)刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

  其(qí)诗以七绝(jué)见长,尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作(zuò)边塞(sāi)诗最著(zhù),有“诗(shī)家夫(fū)子王江宁”之誉(亦有“诗(shī)家天子王江(jiāng)宁”的说法)。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什(shén)么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思以(yǐ)及但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思和体会,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的(de)意(yì)思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山是什么(me)诗等问题(tí),小编将为你整理以下知(zhī)识:

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山出自唐(táng)代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时期的明月和边关,守边(biān)御敌(dí)鏖战万(wàn)里征人未回还。

  倘若龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将卫青(qīng)如(rú)今还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄(líng)所处的时(shí)代,正值盛唐,这(zhè)一时期(qī),唐(táng)在对外战争(zhēng)中屡屡取胜(shèng),全民族(zú)的自信(xìn)心极强,边(biān)塞诗(shī)人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出(chū)塞(sāi)》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什(shén)么(me)意(yì)思(sī)?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还在,一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时关,万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦(dàn)期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要龙城(chéng)的(de)飞将(jiāng)李广如今还在(zài),一定不(bù)会(huì)让敌人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐代(dài)的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵之(zhī)地,在今(jīn)河北省喜峰口附近(jìn)一带(dài),为汉代右北平(píng)郡所(suǒ)在地),纵观(guān)李广一生主要的时间(jiān)都在抗击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这(zhè)里指英勇善战的将领。

悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望  令有(yǒu)说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去(qù)病传》载,元光六年(前129年),卫(wèi)青为(wèi)车骑(qí)将军(jūn),出(chū)上(shàng)谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今(jīn)内(nèi)蒙古中部及河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其(qí)边塞(sāi)诗中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精(jīng)神,和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但(dàn)是频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和(hé)平,《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是(shì)一首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人希望起任良将(jiāng),早日平息边(biān)塞(sāi)战事,使(shǐ)人民过上(shàng)安定的生活的愿(yuàn)望。

  诗人从描(miáo)写景物景入手(shǒu),首句勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不能(néng)理解为秦时(shí)的明月汉代(dài)的关(guān)。

  这里是(shì)秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字交(jiāo)错使用,在修辞上叫“互文见义”,意(yì)思是(shì)秦汉时的(de)明月,秦(qín)汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出(chū)了时(shí)间的久远(yuǎn)。

  次句(jù)“万里长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内(nèi)地(dì)相距(jù)万(wàn)里,虽(suī)属(shǔ)虚指(zhǐ),却突出了空(kōng)间辽阔(kuò)。

  “人未(wèi)还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗(shī)人悲愤(fèn)的(de)情感。

  怎(zěn)样(yàng)才能解脱(tuō)人民的困苦呢?诗(shī)人寄(jì)希望于(yú)有(yǒu)才能(néng)的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在(zài),绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不(bù)只一人,实指李(lǐ)卫(wèi),更嫌世扰是(shì)借代(dài)众多(duō)汉朝(cháo)抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读(dú)平(píng)声(shēng);“胡马”,这里指代(dài)外族(zú)入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北(běi)方(fāng)东西走向的大山脉,是(shì)汉代北(běi)方边防(fáng)的天然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对(duì)往事的对比中,得(dé)出必要的结论。

  这首诗(shī)虽然只有短短四行,但是通过对边疆景物和征人(rén)心理(lǐ)的(de)描绘(huì),表现(xiàn)的内容是复(fù)杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的浓厚同(tóng)情和(hé)结束这种边防不顾局面(miàn)的愿望;又流露了对(duì)朝廷不能选(xuǎn)贤任能的(de)不满,返汪同(tóng)时又以大局为(wèi)重(zhòng),认识到战争的正义性,因而(ér)个人利益服从国家安全(quán)的需要,发出(chū)了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓(shì)言,洋溢着爱(ài)国激(jī)情(qíng)。

  诗人并没(méi)有对边塞(sāi)风(fēng)光进行细致(zhì)的描绘(huì),他只(zhǐ)是(shì)选取了征(zhēng)戍生活中的(de)一个(gè)典(diǎn)型画面来(lái)揭示士卒的内(nèi)心世界。

  景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段,汉(hàn)关秦月,无不(bù)是融情入(rù)景,浸透了人物(wù)的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐著(zhù)名(míng)边(biān)塞诗人(rén),后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而立之(zhī)年,始中(zhōng)进士。

  初任秘书省(shěng)校书(shū)郎(láng),又中博学(xué)宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返长安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江(jiāng)宁”的说(shuō)法)。

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