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  京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种,京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种,京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色(sè)

  生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是(shì)戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之一(yī),除(chú)净(jìng)、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

  按其(qí)扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格(gé)特征和表演特点,大(dà)致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

  生除了(le)红(hóng)生某些勾脸的(de)武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性(xìng)的一类(lèi)角色的总称。

  旦角又(yòu)分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的(de)花脸角色,看来并不干净,故反其意为净。

  净行分:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;

  以工架为主的(de)架子花(huā)脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净(jìng),武二花脸言红净,在表演风格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。少儿频道主持人都有谁啊,少儿频道主持人叫什么名字

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而(ér)勾画“三(sān)花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

  根据(jù)动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能(néng)跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多数挂(guà)须。

  又(yòu)细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

  在北杂剧中,末(mò)称“末泥”或“末尼色”,泛(fàn)指末本正角,与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的“生”同,而(ér)与“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

  宋元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实即“副末”,除(chú)担任报(bào)台,介绍剧情(qíng)梗(gěng)概(gài)和剧(jù)目主题的开场(chǎng)外,还(hái)在(zài)戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

  昆剧(jù)“末”行是继宋元(yuán)南戏(xì)脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来,按照南(nán)昆的路子,包括老生、副(fù)末、老外(wài)三个家门,约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

  京剧行当又称角色,主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行(xíng)当之一。

   须生(老生):即中年(nián)以(yǐ)上的(de)剧(jù)中人,口(kǒu)戴(dài)胡子(zi)(髯(rán)口(kǒu)),因性格(gé)与身(shēn)份的不同,可分为安(ān)工老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等(děng)),靠(kào)把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将),衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

   红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生,如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

   小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将(jiāng),王侯等(děng)),纱帽生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

   武生:为戏中的(de)武打角色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生,穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

  旦(dàn)角(jiǎo)全(quán)为女性(xìng)。

   青衣:以(yǐ)唱为主,扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

   花(huā)旦(dàn):亦叫花衫,以服(fú)装花(huā)艳为特色,以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

   老旦:用(yòng)本噪子演唱(chàng),多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角(jiǎo)色,看来并不干净,故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架子(zi)花脸,如大(dà)将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净,武(wǔ)二花脸言(yán)红净,在表演风格上均有不(bù)同的特色(sè)。

  4、末行 简称“末”。

  该行当(dāng)多为(wèi)中年以上(shàng)的男(nán)性(xìng)。

  实(shí)际末行专司引(yǐn)戏职能,如打头出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾(gōu)画(huà)“三花(huā)脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文(wén)丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人,儒生(shēng));武丑,专演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武(wǔ)技(jì)角色。

  根(gēn)据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳,而能说能(néng)跳,表演出活泼伶俐,善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色(sè),此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  京(jīng)剧(jù),曾称平剧,中国五大戏曲(qū)剧种之一,腔调(diào)以(yǐ)西(xī)皮(pí)、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu),场景(jǐng)布置注重写意。

  被视为中国国(guó)粹,中国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

  徽剧是京剧(jù)的前身。

  清代乾(qián)隆五十五年(nián)(1790年)起(qǐ),原在(zài)南方演(yǎn)出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春, 四(sì)大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法,吸收了一(yī)些地(dì)方民间曲调,通过不(bù)断的交流(liú)、融合,最(zuì)终(zhōng)形(xíng)成京剧。

  京(jīng)剧形成(chéng)后(hòu)在(zài)清朝宫(gōng)廷内(nèi)开(kāi)始快速发(fā)展,直至民国(guó)得(dé)到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各(gè)地,成(chéng)为(wèi)介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

  分(fēn)布(bù)地以北京为中(zhōng)心,遍及中国。

  在(zài)2010年11月16日,京(jīng)剧(jù)被(bèi)列(liè)入“人类非(fēi)物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

  京剧一(yī)般用油彩化妆,比(bǐ)较难卸下。

  脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展,不是某个(gè)人凭空臆造的产物,而是(shì)戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中,对生(shēng)活现象的观(guān)察、体验、综合(hé),以及对剧(jù)中岩(yán)塌(tā)角色的(de)不断分析(xī)、判断,作(zuò)出评价,才逐步形成了一整套完整(zhěng)的(de)艺术手法。

  据史料记载,脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞大面(传统(tǒng)戏曲(qū)角(jiǎo)色(sè)行(xíng)当之一,是京剧和某些地(dì)方戏中净的别(bié)称)所戴面具和参军戏(xì)副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

  中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说:“中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸谱,胚胎(tāi)于(yú)上古的(de)图腾,滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩(nuó)祭,孽乳为汉、唐的代面,发(fā)展为宋、元的涂面,形成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

  在戏曲形成(chéng)之后,脸(liǎn)谱与面具仍然交(jiāo)替(tì)使用(yòng)。

  最明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’,江西、安徽的‘傩戏(xì)’,西(xī)藏的‘藏戏(xì)’,无(wú)论生旦(dàn)净丑,都戴面(miàn)具,每剧多至(zhì)百余,少(shǎo)者亦须数十。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼怪,一般均戴面具(jù),并不勾画脸谱(pǔ)。

  京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧(jù)种,大量(liàng)发(fā)展脸谱(pǔ),可(kě)是加官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面(miàn)具(jù)的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁,可以看(kàn)出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样,是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活(huó少儿频道主持人都有谁啊,少儿频道主持人叫什么名字)的艺(yì)术。

  京(jīng)剧在中国戏曲史上,虽(suī)只有二(èr)百余年(nián)的历史,但(dàn)与其他戏曲相比,它发展快,流传(chuán)广(guǎng),深受人民群众的喜爱(ài),有广泛的群众基础。

  因此,京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺(yì)术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá),结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反映年龄(líng),用“法令纹(wén)”的(de)上下开合(hé)来表现气质,用“印堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

  京剧脸谱,是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法。

  由(yóu)于每个历史人物(wù)或(huò)某一(yī)种类型的人物(wù)都有一种大概的谱式,就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐谱(pǔ)一样,所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

  关于脸(liǎn)谱的来源,一般的(de)说(shuō)法是来自假面少儿频道主持人都有谁啊,少儿频道主持人叫什么名字具。

  京剧脸谱,是(shì)根(gēn)据某种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类(lèi)型的人(rén)物为采用某些色(sè)彩的。

  红色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈,如关羽(yǔ)、姜维、常遇春;黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典韦(wéi);蓝色或(huò)绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物,如窦尔(ěr)敦、马武等;白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法,基本上分(fēn)为三类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初的作用,只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和面部的(de)纹理,用(yòng)夸(kuā)张的(de)手法表现剧(jù)中(zhōng)人的性(xìng)格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征,以此来为整个戏剧(jù)的情节服(fú)务,可(kě)是发展到后来(lái),脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由(yóu)粗到(dào)细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深,本身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有(yǒu)民族(zú)特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺(yì)术了。

  参考资料:百度百科-京剧

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