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克己慎独(dú)守心明性(xìng) 什么(me)意思(sī)出自哪里，心有山海 静而(ér)不(bù)争什么意思(sī)

　　克己慎独守心(xīn)明(míng)性(xìng)意思是尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光(guāng)明。

　　克(kè)己(jǐ)：是指(zhǐ)培养节制自己(jǐ)的(de)能(néng)力(lì)。

　　慎独：是指在个人独处时也要严(yán)格要(yào)求自(zì)己(jǐ)，是(shì)对个人内心深处比较隐蔽的思想(xiǎng)意(yì)识进行自律的(de)一种修养方式，防止错误思想及(jí)私欲(yù)，邪(xié)念不生(shēng)，时时保(bǎo)持正念，对自觉(jué)性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随时戒备，“独(dú)”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思是说严格(gé)控制自己的欲望(wàng)，不靠别人(rén)监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种境界(jiè)：树立远大理想和抱负，不断(duàn)地提高(gāo)自己的(de)修养。

　　包(bāo)含态(tài)度与(yǔ)方法(fǎ)、谨慎治学(xué)态(tài)度、推动“知行反”认识模式(shì)，以穷理尽(jǐn)性地形成完整的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心(xīn)明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之(zhī)心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不(bù)欺暗室(shì)颂首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于天地(dì)之间(jiān)，当养天地浩(hào)然正气，行光(guāng)明磊落之(zhī)事，克己，慎(shèn)独，守心，明性(xìng)，以克(kè)人(rén)之心克己，以容(róng)己之心容人。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即使别人看不见、听(tīng)不见，也要(yào)谨慎不(bù)苟，不做违反道德法律之事，不(bù)负良知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独(dú)的解(jiě)读(dú)：

　　慎独表明的是一种人(rén)生态度，表里(lǐ)如一(yī)；彰显(xiǎn)的(de)是(shì)一种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上(shàng)涌现出(chū)许多秉持(chí)这一野轿操守的君(jūn)子：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三(sān)国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而(ér)为之，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世(shì)当无愧于(yú)心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨(lí)虽无(wú)主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不是慎(shèn)独自律、追求道德完(wán)善的体现。

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