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无功不受(shòu)禄什么(me)意思,无功不受禄下一句该(gāi)怎(zěn)么回答对方

  “无(wú)功不受禄(lù)”下一句是(shì)无德不受宠,意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立(lì)功劳(láo),就(jiù)不可无故接受俸禄。

  也泛(fàn)指对人没有好处,就不可(kě)接受人家(jiā)的馈赠(zèng)或(huò)优待。

  出(chū)自战国列(liè)御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在(zài)地(dì)里耕(gēng)种。

  鲁国的(de)国君派人到(dào)他那里去(qù)封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这(zhè)座(zuò)城(chéng)镇的收入(rù),修饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子(zi)没(méi)有接(jiē)受,反复几次,曾(céng)子还是不(bù)肯接受(shòu)。

  派来的人说:“先生不是有求于国(guó)君,完全(quán)是国君自己封赠给(gěi)你(nǐ)的,为什么不肯接受呢?”曾子(zi)说(shuō):“我听(tīng)说过,接受了人家赠送的(de)东西,就怕得罪人家(jiā);

  给人家(jiā)东(dōng)西的人免不了要(yào)露高傲。

  纵然(rán)鲁君赠(zèng)送我采(cǎi)邑,不骄(jiāo)横地(dì)待(dài)我,我又(yòu)怎么能不怕(pà)得(dé)罪他呢?”最终曾子还是没(méi)有接受(shòu)。

  孔子知(zhī)道了这(zhè)件事,说:“曾参(cān)的(de)话是(shì)足以(yǐ)保全他(tā)的气节的。

  ”

无功不受禄什么意思 下一句是什(shén)么

   “无功不(bù)受禄”出自战(zhàn)国列(liè)御寇(kòu)《列子》,下(xià)一句是“无(w远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊ú)德不受宠(chǒng)”。

  意(yì)思(sī)是指没有建立功劳,就不凯毕(bì)可无(wú)故接受俸禄。

  也(yě)泛(fàn)指对人没有(yǒu)好(hǎo)处(chù),就(jiù)不可接受(shòu)人(rén)家的(de)馈赠或优待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

  说:“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的收入,修野孙迹饰一下你的(de)服装。

  ”曾子没有接受(shòu),反复几次,曾子(zi)还是不肯接受。

  派来的人说:“先生不是(shì)有求于(yú)国君,完全(quán)是国君自己封赠给你的(de),为什么不(bù)肯接(jiē)受呢?”

   曾子说:“我听(tīng)说(shuō)过,接(jiē)受了人家赠送的(de)东(dōng)西,就怕(pà)得罪人(rén)家;给(gěi)人家东西的人免不了要露点高傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采邑,不骄横(héng)地待我,我又怎(zěn)么能(néng)不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子还(hái)是没有接受。

  孔子知道了这(zhè)件事,说(shuō):“曾参的(de)话是足(zú)以保(bǎo)全(quán)他的气(qì)节的。

  ”

   “无功(gōng)不受禄(lù),无德不受宠。

  ”意思:没有功劳就不能得到(dào)报酬,没有好的品德就不能得到(dào)宠爱。

列(liè)子简介(jiè)

   列子(大约(yuē)公元(yuán)前450年—公(gōng)元(yuán)du前375年即战(zhàn)国年间,享年75岁远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊),战国(guó)前期(qī)道家代表人(rén)物。

  名寇,又名(míng)御寇,华(huá)夏族(zú),周朝(cháo)郑(zhèng)国圃田人,古(gǔ)帝(dì)王列山(shān)氏(shì)之后。

  先秦(qín)天下十(shí)豪之一,著名(míng)的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育家。

   列(liè)子是老子和庄子之外(wài)的又一(yī)位道家思想代表人物,与(yǔ)郑缪(móu)公同时(shí)。

  其学本(běn)于黄帝(dì)老子,主张清静无(wú)为(wèi)。

   列子对后世哲学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影响非(fēi)常深(shēn)远。

  著有《列子》,其学(xué)说本于黄帝老(lǎo)子(zi),归同于老、庄。

  创(chuàng)立了先秦(qín)哲学(xué)学(xué)派(pài)贵(guì)虚学派(列(liè)子学)。

  是介于老子与庄子之间道家学派承前(qián)启后的重(zhòng)要传承人物。

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