双修是(shì)指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的(de)是男女一起修炼；为了(le)达到(dào)性命同源；心灵相通的(de)境界的(de)。

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双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命(mìng)同源、心灵相(xiāng)通的(de)境界。

性命双(shuāng)修的介(jiè)绍

　　《性命(mìng)圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵(líng)炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎(hū)心(xīn)，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁也(yě)解释过性命之说(shuō)：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修(xiū)派是内丹功(gōng)法(fǎ)类别

　　性指的是(shì)人(rén)的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人(rén)的身体、生(shēng)命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点来(lái)说，就(jiù)是对身心两方面的修炼，人(rén)的生命实际上是两个生命即精神(shén)生命和生(shēng)理生(shēng)命的(de)双重(zhòng)融合，人们(men)通常说要(yào)身心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高(gāo)度(dù)概括了人生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是(shì)身心全面修炼，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性(xìng)命双修的(de)修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入(rù)深，并(bìng)且要(yào)结合自身的情况进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命双修并没有(yǒu)想象中的(de)那么(me)神(shén)秘，普通(tōng)人(rén)注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参(cān)与(yǔ)社(shè)会活动(dòng)，积累功德，便是在(zài)一定程度上借鉴(jiàn)了性命双(shuāng)修(xiū)的理论，只(zhǐ)不过(guò)无法与真正的(de)道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健(jiàn)身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提(tí)高精神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念(niàn)，调整平衡(héng)，提高追求(qiú)层次，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药和(hé)炼(liàn)气，提(tí)升身体素质。

可(kě)参考的(de)典记载和提及性命双(shuāng)修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出(chū)几本以供参考

　　周易(yì)参同契(qì)，东汉(hàn)魏伯阳所著(zhù)，道教经典之一(yī)，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外丹理论(lùn)对性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著，四大内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗(luó)三教历代精义，一出世就(jiù)广泛流(liú)传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下(xià)，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而(ér)言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一(yī)阴一(yī)阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色(sè)界(jiè)之方(fāng)便法门，反成为沉(chén)堕于(yú)三界之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双(shuāng)修，在(zài)很多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双(shuāng)修(xiū)的一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是(shì)男女互相辅助提升修炼的一种很正(zhèng)常的功法而已，并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修和道(dào)家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫(háo)无(wú)关系，此二者(zhě)虽然功法名字上非常(cháng)相似，但是从本质上却(què)有着明显的(de)区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的(de)阴阳双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小说中(zhōng)提起的(de)阴阳双修(xiū)功法并不多，而且(qiě)似乎这(zhè)种功法也极其难以修炼，对修(xiū)炼的(de)男(nán)女(nǚ)双方(fāng)要(yào)求的(de)非常苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双(shuāng)修的男女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平(píng)凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法需要男女双方在精神上(shàng)能够(gòu)高度的默契(qì)，虽不(bù)是(shì)伴侣，却能够形(xíng)同伴(bàn)侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵(líng)犀(xī)互相感(gǎn)知(zhī)，男女双方想要修炼这(zhè)种功(gōng)法需要极高的修炼基(jī)础，而且还(hái)需要经历一(yī)段(duàn)很(hěn)长时间的(de)磨合，武侠小说(shuō)中的(de)阴阳双修虽然能提升男女双方的功力(lì)，但(dàn)仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达(dá)到性(xìng)命同源；心(xīn)灵(líng)相通的境(jìng)界(jiè)的。

　　关(guān)于双修(xiū)是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的以及双修是怎么进行的，佛道(dào)双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双(shuāng)修是指什么意思，道(dào)家双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，古代的(de)双(shuāng)修是指什(shén)么意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生活小知识：

双修是指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的

　　为(wèi)了达到性(xìng)命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相通的境(jìng)界的(de)。

双修是指(zhǐ)什么(me)意思

　　男女(nǚ)一(yī)起修(xiū)炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有言：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎心，命之造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过(guò)性命之说：性(xìng)即是吾人之灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹功法类别(bié)

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼修(xiū)，达到至(zhì)高完美境(jìng)界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人的生命实际(jì)上是(shì)两个生命即精神生命和(hé)生理生(shēng)命的(de)双重融(róng)合，人们(men)通(tōng)常说要身心健康，亏(kuī)其一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度概括了(le)人(rén)生的两大要(yào)素(sù)。

　　因此修炼性(xìng)命，就是(shì)身心(xīn)全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性命(mìng)双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要(yào)结合自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通(tōng)人来说，性命双修并没有想象中的(de)那么神秘，普通人注意(yì)饮食作(zuò)息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度上借(jiè)鉴了性命双修(xiū)的理论(lùn)，只不过无法与真正的道家修行者相(xiāng)比罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从命功入(rù)手，炼(liàn)精化气，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼(liàn)气(qì)化神，炼神还虚，提高精(jīng)神境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者，先(xiān)性后(hòu)命(mìng)，先(xiān)从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私(sī)心杂念，调整平衡(héng)，提高(gāo)追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载和提及性命双(shuāng)修的典(diǎn)籍较多，下面列出(chū)几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳(yáng)所著，道(dào)教经(jīng)典之一，全(quán)书托易象而论(lùn)金丹，其(qí)内外丹理(lǐ)论对性命(mìng)双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全(quán)名《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出(chū)於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破除(chú)三教门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三教(jiào)历代精义，一(yī)出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智(zhì)利根者(zhě)，屠刀(dāo)放(fàng)下，立地成(chéng)佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据(jù)理而言(yán)，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为(wèi)道也(yě)。

　　后(hòu)世流(liú)为(wèi)纵(zòng)欲之口实，使(shǐ)求出离于(yú)欲界、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修(xiū)是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修(xiū)，在很多人的(de)理解中意思(sī)就是"男女交合"，但其实这是大家对(d八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇uì)男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)，这(zhè)只不(bù)过是男女互相辅助提升(shēng)修炼(liàn)的一种很正常的功(gōng)法而已，并没有大家(jiā)想象的那么(me)不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳双(shuāng)修和道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫(háo)无关系，此二(èr)者虽然功(gōng)法名字上非常相似(shì)，但是从本(běn)质上却(què)有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中提起的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法(fǎ)并不多，而且(qiě)似乎(hū)这种功法(fǎ)也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要求的非(fēi)常苛刻，修(xiū)炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女，并不是指(zhǐ)的在(zài)红尘中普通平凡的色(sè)男色(sè)女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女(nǚ)双方(fāng)在精神上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外(wài)亦能够(gòu)心有灵犀互(hù)相感知，男女双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼这种功法(fǎ)需要(yào)极高的(de)修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修虽然能提升(shēng)男女双方的(de)功(gōng)力，但仍以稳(wěn)扎稳打为(wèi)主。

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