皈(guī)依(yī)佛门(mén)的意思，皈(guī)依的皈(guī)，是回头(tóu)。依，是依(yī)止。皈依的意思是翻(fān)旧(jiù)日之恶，依止正道(dào)而(ér)得解(jiě)脱。佛代表(biǎo)着觉悟(wù)，觉悟(wù)宇宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在智慧、道德(dé)和行为上，都(dōu)已经(jīng)达到彻底的(de)圆(yuán)满。门(mén)指修行者(zhě)入道(dào)的(de)门径，今泛指(zhǐ)修德、治学或作事的(de)途径。成为佛教徒，是皈依(yī)佛门的开(kāi)始，最终目标(biāo)是让(ràng)自(zì)己成(chéng)为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心(xīn)中向往佛(fú)想要成为佛。

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皈依佛门

皈依也作归依，可(kě)以(yǐ)理解加入佛门，并达到最高的境(jìng)界。佛门就是(shì)佛之法(fǎ)门(mén)、佛教之门。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三论玄义(yì)》是隋释(shì)吉藏(cáng)撰佛学著作(zuò)，知(zhī)菩萨之造论，即为(wèi)开显诸佛之教(jiào)门，此教(jiào)门即法门之意。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要(yào)为佛教(jiào)对(duì)于儒、道二教之自(zì)称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟(dì)子；舍离世(shì)事而(ér)修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个(gè)是皈(guī)依(yī)，一个是佛门(mén)，想要做到皈依佛(fú)门(mén)，皈依是非常重要的。皈依指的是(shì)全(quán)身心的投(tóu)入到一(yī)种信仰当中。能够做成有一件事情，往往有着(zhe)强烈的愿望(wàng)，有强烈的(de)向佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前(qián)，冲破重(zhòng)重阻难(nán)，修(xiū)成(chéng)正果的决(jué)心。佛教是释迦牟尼创立的(de)，佛(fú)是佛教徒对(duì)修行圆(yuán)满的人的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成为佛教信徒的(de)一(yī)个手续，具体包括参加皈(guī)依三(sān)宝仪式，然后领(lǐng)取皈依证书，此后就可以居士(shì)身(shēn)份(fèn)自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸(zhū)法实(shí)相，而(ér)能教导(dǎo)他人的教(jiào)主，泛指(zhǐ)一(yī)切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛(fú)为教导众生(shēng)，使(shǐ)其脱离苦(kǔ)海而(ér)宣(xuān)说的教法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清净和合的教团。

皈依(yī)佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是觉(jué)悟，具(jù)足无限(xiàn)的慈悲和智慧；法，是空性(xìng)及趣入空性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏慧及(jí)解脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的最(zuì)终目标是非常难以达到的，但(dàn)也因此(cǐ)更(gèng)让人想要得到最高的(de)目标。不管有没有舍(shě)俗出家，只要达到了自(zì)身圆满(mǎn)成就(jiù)三(sān)宝具备的两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法品质和功德都是(shì)完成(chéng)了皈(guī)依三宝。

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