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胡服(fú)骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服(fú)骑(qí)射的故事(shì)告(gào)诉我们什么

　　战国(guó)时赵(zhào)武灵(líng)王即位(wèi)的(de)时(shí)候，赵(zhào)国正处在国势衰落时期，就来(lái)连中(zhōng)山那样的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大(dà)国的战争中，赵国(guó)常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被(bèi)占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理位置上，东(dōng)北同(tóng)东胡(hú)相接(jiē)，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼(lóu)烦(fán)为界(jiè)。

　　这些部(bù)落都是(shì)以(yǐ)游牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们(men)常(cháng)以骑(qí)兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军事服(fú)饰(shì)方面(miàn)有一些特(tè)别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比(bǐ)较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大(dà)的(de)灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族(zú)的骑(qí)兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着(zhe)这样(yàng)的部队驰骋疆香港区号是多少(jiāng)场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵(zhào)国强盛的武灵(líng)王，对胡(hú)人骑兵的优(yōu)越(yuè)性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑(qí)射改装(zhuāng)军队(duì)是强(qiáng)兵的(de)道路，就对将军楼缓说：我国处在(zài)强敌包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思维(wéi)是要转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵(líng)王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵(líng)王）将胡(hú)服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记(jì)载：“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫，召(zhào)肥义(yì)与议天(香港区号是多少tiān)下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑(qí)射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎(róng)狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华(huá)夏(xià)族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的“马射”（骑(qí)在马上射(shè)箭），有别于中原地区(qū)传统的“步射(shè)”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军(jūn)装，逐(zhú)渐(jiàn)改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的(de)稳固(gù)和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家(jiā)的强大，进(jìn)行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故(gù)事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山(shān)国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再(zài)向北直至(zhì)数千里(lǐ)的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义商(shāng)议让百姓(xìng)穿短衣胡服(fú)，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定能把北方胡(hú)人的领地和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中，公子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家事听(tīng)从父母(mǔ)，国政服从国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服(fú)，而叔父您(nín)不(bù)穿(chuān)，我(wǒ)担(dān)心天下人会议(yì)论我徇私(sī)情。

　　治理国(guó)家(jiā)有一弯旅(lǚ)好定章法，要以(yǐ)有利(lì)人(rén)民为根本；处理政事要有(yǒu)一定原(yuán)则，要以施行政(zhèng)令为(wèi)重。

　　宣传道(dào)德要先让(ràng)百姓议论明(míng)白，而(ér)推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父(fù)您的榜(bǎng)样来(lái)完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地区在(zài)圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家(jiā)前来游观，让(ràng)周边地区学(xué)习效法的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去仿效(xiào)外族的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背人心的(de)举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释(shì)说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训练，凭什么(me)能守得住呢(ne)？先前中山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们(men)领土(tǔ)，掠(lüè)夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深以为耻。

　　所(suǒ)以我决(jué)心改穿胡服，学习骑射(shè)，想(xiǎng)以此抵(dǐ)御(yù)四面(miàn)的灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而(ér)叔父您(nín)一味依循中(zhōng)原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改变服装(zhuāng)，忘记了(le)鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵武(wǔ)灵(líng)王亲自赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下达(dá)改穿胡服的(de)法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服(fú)骑射的(de)故事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的思维(wéi)是要转变(biàn)的，看(kàn)到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡(hú)人作(zuò)战的优点，他们机动力强而且速度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类(lèi)的机(jī)，机动力差(chà)，速(sù)度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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