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　　“兵革非(fēi)不坚利也”的(de)兵革的意思：泛指兵器配备。

　　出自《得道多助，失道(dào)寡助》：“城非不高也，池非不深也，兵(bīng)革(gé)非不坚利也，米(mǐ)粟非不(bù)多也，委而去之，是有利地势(shì)不(bù)如人和也。

　　故曰(yuē)：域民不以封疆之界，固(gù)国不以(yǐ)山(shān)溪之(zhī)险，威全国(guó)不以兵(bīng)革之利。

　　”译文：城墙并不是不高啊，护城河并(bìng)不(bù)是不(bù)深啊，兵器(qì)配(pèi)备(bèi)也并不是不精巧啊，粮(liáng)食(shí)供应也并不(bù)是不(bù)充(chōng)足啊，可是，守(shǒu)城一(yī)方仍是弃城而逃，这是(shì)由(yóu)于(yú)作(zuò)战的地舆局势（再好(hǎo)），也比不上深得人心(xīn)、内部联合啊。

　　所以(yǐ)说：使大众久(jiǔ)居(jū)下来而不迁到其它的当(dāng)地去(qù)，不能依托划定边境(jìng)的边界(jiè)，巩(gǒng)固国防不能靠山河的(de)险峻，震撼(hàn)全国不(bù)能靠武力的强(qiáng)壮。

　　《得道多助，失道寡(guǎ)助》出自《孟子·公(gōng)孙丑(chǒu)下》，指(zhǐ)站在正义、善良(l突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么iáng)方面，会得到多数人(rén)的支撑协(xié)助(zhù)；

　　违反(fǎn)道义、善(shàn)良，必定陷于孤立。

　　文(wén)章经过对(duì)“有(yǒu)利(lì)地势”、“有(yǒu)突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么利(lì)地势”、“人和(hé)”，并将(jiāng)这三者加以比较，层层递进。

　　证明了“有利地势不(bù)如有(yǒu)利地势，有利地势(shì)不如(rú)人和”的道理。