杨氏之子的答复妙在哪里10字，你觉得杨氏之子的(de)答复妙在哪里？是《杨氏之(zhī)子》的答(dá)复妙在两点：一是(shì)孔君平在姓(xìng)上做(zuò)文章(zhāng)，杨氏(shì)之子也在姓上做文章的。

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杨(yáng)氏(shì)之子(zi)的答复妙在哪里10字，你觉得(dé)杨氏(shì)之子的答复妙在哪里(lǐ)？

　　《杨氏之子(zi)》的答复妙在两(liǎng)点：一是孔君平(píng)在姓上做(zuò)文(wén)章，杨氏之子也在姓上做文(wén)章。

　　二是杨氏之子并没有直接辩驳孔君平，而是以否(fǒu)定的方式悠扬的答复(fù)，显得诙谐有礼貌。

　　《杨氏之(zhī)子》选(xuǎn)自南朝(cháo)刘义庆的《世(shì)说新语(yǔ)•言语》，该书是一部首要记(jì)载汉末至(zhì)晋代士族阶级(jí)言谈(tán)轶(yì)事的小说。

　　本文叙(xù)述了梁国一户(hù)姓杨的人家中一个(gè)聪明的九岁(suì)男孩的故事(shì)。

　　著作(zuò)原文：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。

　　孔君平诣其父，父不在，乃呼儿(ér)出(chū)。

　　为(wèi)设果，果有杨梅。

　　孔指以(yǐ)示儿曰：“此是(shì)君家果。

　　”儿(ér)应声答(dá)曰：“未闻孔雀是夫子家禽。

　　”译文：在梁国(guó)姓杨的人家家(jiā)里有一个儿子本年九岁，十分聪明。

　　有一天，孔(kǒng)君平来(lái)参见他的父亲，恰巧他的父(fù)亲不在家，孔君平就把这个(gè)孩子叫了出来(lái)。

　　孩子给孔君(jūn)平端来(lái)了(le)生(shēng)果，生果中(zhōng)有(yǒu)杨梅。

　　孔君平指着(zhe)杨梅给(gěi)孩子看，说：“这是你(nǐ)家的(de)生果。

　　”孩子立刻答复：“我可(kě)没听(tīng)说(shuō)过孔雀是(shì)先(xiān)生您家(jiā)的(de)鸟。

　　”《世说(shuō)新语》（又(yòu)叫(jiào)《世说》），内容首要(yào)是记载魏晋(jìn)名士(shì)的逸闻轶事和(hé)玄言清(qīng)谈(tán)，也可以(yǐ)说这是一(yī)部记载魏晋风流的(de)故事集。

　　在《世说新语(yǔ)》的三(sān)卷三十(shí)六门中，上卷四门——德行(xíng)、言语(yǔ)、政事、文学(xué)，中卷九门——方正(zhèng)、雅量、识(shí)鉴(jiàn)、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽，这十三门(mén)都是正面的表扬(yáng)。

　　作者(zhě)简介：刘义庆（403年-444年）汉族，彭城（今江苏(sū)徐州）人。

　　字季伯，南朝宋政权文学家。

　　《宋书》本(běn)传说(shuō)他(tā)“性简(jiǎn)素，寡嗜欲”。

　　爱(ài)好文学(xué)，广招四方文学之士，聚(jù)于门下。

　　刘义庆自幼才华(huá)盖世(shì)，爱好文学。

　　除《世(shì)说新语》外，还(hái)著有(yǒu)志怪(guài)小说(shuō)《幽(yōu)明(míng)录》。

杨氏之子的答复妙在哪里?

　　杨氏之子的(de)答复妙(miào)在(zài)两点：

　　1、孔(kǒng)君平在姓(xìng)上做文章(zhāng)，杨氏之子也(yě)在姓(xìng)上做文章。

　　2、杨氏(shì)之子并没(méi)有直接(jiē)辩驳孔(kǒng)君平，而是以否定的方(fāng)式悠扬的(de)答复(fù)，显(xiǎn)得诙谐有礼貌(mào)。

　　《杨氏(s孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗hì)之子》选自南朝(cháo)刘义(yì)庆(qìng)的《世说新(xīn)语·言语》，该书是一部(bù)首要记载汉(hàn)末至晋(jìn)代士(shì)族阶级岁(suì)稿郑言谈轶事的小(xiǎo)说(shuō)。

　　本文叙述了梁国(guó)一户(hù)姓(xìng)杨的人家中一个聪明的九岁男(nán)孩的故事。

　　著(zhù)作原文：

　　梁国敬碰(pèng)杨氏子九(jiǔ)岁，甚聪惠。

　　孔君平诣(yì)其父，父(fù)不在，乃呼儿出。

　　为(wèi)设(shè)果(guǒ)，果(guǒ)有(yǒu)杨梅。

　　孔指以示儿曰：“此是君家果。

　　”儿应(yīng)声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。

　　”

　　这(zhè)组课文描绘了杨氏(shì)子(zi)的聪(cōng)明，把杨氏子的稚气和奇妙(miào)的答复(fù)描(miáo)写得(dé)活灵活现。

　　教(jiào)训咱们要学会见机(jī)行(xíng)事，考虑一再，用才智和勇气处理问乎颂题。

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