女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子-北京老旧机动车解体中心

女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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致(zhì)知在(zài)格物格(gé)物而后致(zhì)知是什么意思，致知(zhī)在格物格物的意思(sī)

　　“致知在格(gé)物，物格而后知至”翻译：认识最真的本(běn)心(xīn)。

　　通过伏灭(miè)革除内(nèi)心不好的私欲、物(wù)欲。

　　原句出(chū)自于《大学》。

　　原文：古之欲明(míng)明德于天下者(zhě)，先治(zhì)其国；

　　欲治其国(guó)者，先(xiān)齐其家；

　　欲齐其家者(zhě)，先修(xiū)其身；

　　欲修其身者，先正(zhèng)其心；

　　欲正其心(xīn)者，先诚其意；

　　欲诚其意者，先(xiān)致其知，致知(zhī)在格物(wù)。

　　物(wù)格(gé)而(ér)后知至，知至而后意诚，意诚而(ér)后心正(zhèng)，心正而后身修(xiū)，身修而后家齐，家(jiā)齐而后国治，国治而后天下(xià)平。

　　白话译文：古代(dài)那些要想(xiǎng)在天下弘(hóng)扬光明正大品德的(de)人，先(xiān)要治理好自己的国家；

　　要想治理(lǐ)好自己的国(guó)家，先要管(guǎn)理好自己的(de)家庭和家族；

　　要(yào)想管理好自己的家庭和(hé)家族(zú)，先(xiān)要修养自身(shēn)的品(pǐn)性(xìng)。

　　要想修养女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子自身的品性，先要端正自己的思想；

　　要端(duān)正自己的(de)思想，先要使(shǐ)自己的意念真诚；

　　要想使自己的意念(niàn)真(zhēn)诚，先要使自己获得知识，获得(dé)知识的途径在于认知研(yán)究万事万物。

　　通过对万事万物(wù)的认(rèn)识研究，才能获得知识。

　　获得知识(shí)后，意(yì)念才能(néng)真诚；

　　意念真(zhēn)诚(chéng)后，心思才能端正；

　　心(xīn)思(sī)端正(zhèng)后，才(cái)能修养品性(xìng)；

　　品性修(xiū)养后，才(cái)能管理好家庭家族；

　　家庭家族管理好(hǎo)了，才能治理好(hǎo)国家；

　　治理好国(guó)家后天下才(cái)能太平。

　　《大(dà)学》是孔子及其门徒留下来的遗(yí)书(shū)，是儒学的入门读物。

　　所以，朱熹把(bǎ)它列为“四书(sh女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子ū)”之首。

　　经朱熹重新编排后(hòu)，分为“经”和“传”两(liǎng)个部分。

　　其中“经”一章(zhāng)，是孔子的(de)原话，由孔子的学(xué)生曾(céng)子记(jì)录；

　　“传”十章，是(shì)曾子对“经”的理解和阐述，由(yóu)曾子的学生记录。

　　文章所(suǒ)展示的(de)，是儒(rú)学三纲八目的(de)追求。

　　它既是为达到(dào)“三纲”而设计的条(tiáo)目工夫，也是(shì)儒(rú)学为(wèi)我们所展示的(de)人生进修(xiū)阶梯。

　　纵览(lǎn)四书五经，我们发现(xiàn)，儒家(jiā)的全部学(xué)说实(shí)际上(shàng)都是循着这三纲八目而展开的。

　　所以，抓(zhuā)住(zhù)这三纲八目你就(jiù)等于抓(zhuā)住了一把打开儒学大(dà)门的(de)钥(yào)匙。

　　循着这进修阶(jiē)梯一步一(yī)个(gè)脚印(yìn)，你就会登堂入(rù)室，领(lǐng)略儒学经典的奥义。

致知在格物，物格(gé)而后知至，是什么意思

　　认识最真的(de)本心(xīn)。

　　通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲。

　　出自：《大学(xué)之(zhī)道》礼记唯灶慎〔两汉〕

　　原文(wén)：

　　古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其(qí)国者，先齐其家；欲齐(qí)其家(jiā)者，先修(xiū)其身；欲(yù)辩明修其身者(zhě)，先正其心；欲(yù)正其心者，先诚其意；欲指敬诚其意(yì)者，先(xiān)致其知；致(zhì)知在格物。

　　物(wù)格而(ér)后(hòu)知至；知至而(é女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子r)后意诚；意(yì)诚而后心正；心正而(ér)后(hòu)身修；身修而后家齐(qí)；家齐而后国治；国治而后天下平。

　　翻(fān)译：古(gǔ)代那些要想在天下弘(hóng)扬光明正大品德的(de)人，先(xiān)要治理(lǐ)好(hǎo)自己的国家；要想(xiǎng)治(zhì)理好自(zì)己的国(guó)家，先要管理好自己的家庭和(hé)家(jiā)族；要(yào)想管理(lǐ)好自(zì)己的家庭和(hé)家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性(xìng)，先要(yào)端正自(zì)己(jǐ)的心(xīn)思；要想端正(zhèng)自己的心(xīn)思，先要使自己的意念真诚(chéng)；要(yào)想使自己的意念(niàn)真(zhēn)诚(chéng)，先要使自己革除不好的思想；认(rèn)识最真的本心(xīn)。

　　通(tōng)过伏灭革除内心不好的私(sī)欲、物(wù)欲，而彰显(xiǎn)明德(dé)，认识本心，表里(lǐ)如一。

　　意念(niàn)才(cái)能真(zhēn)诚；意念(niàn)真诚后心(xīn)思才能端正；心思端正后才能修(xiū)养品性；品性(xìng)修养后才能管理好家庭和家(jiā)族；管理(lǐ)好家(jiā)庭(tíng)和家族后才能治理好国家(jiā)；治(zhì)理好国(guó)家(jiā)后天下才能太平。