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siki老师是哪个大学的？远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则(zé)怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不(bù)逊，远则(zé)怨”的意思是siki老师是哪个大学的？：相近了会(huì)看(kàn)你不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也，近(jìn)之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与(yǔ)小人(rén)为难养(yǎng)也”的说话对象是“君(jūn)子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛(fàn)指所有(yǒu)的(de)女性，而是(shì)特(tè)指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦(yì)引申为“人主”所宠幸的身边(biān)人，小(xiǎo)人则是与君子之(zhī)道相违背(bèi)之人。

近则不逊远(yuǎn)则怨什(shén)么意思(sī)

　　近则(zé)不逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为(wèi)子曰：“唯女(nǚ)子与键帆(fān)小人为难养也！近之则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思(sī)是孔子说：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄养啊(a)！亲近他们则恃宠(chǒng)而骄，疏远(yuǎn)他们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话中(zhōng)，“唯”，用于句首的发语词，表(biǎo)肯定或无实(shí)义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯(wéi)君之节”，《礼记(jì)·表记》中的“唯携哗天子，受(shòu)命(mìng)于天(tiān)”。

　　通常是(shì)解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是指古时贵(guì)族所(suǒ)蓄养的妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是指春秋时卫稿隐雹灵公(gōng)的(de)夫人南子，也有(yǒu)人认为是泛指女(nǚ)性(xìng)，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的(de)，亦(yì)通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆(jiē)同(tóng)“逊”。

　　唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养也解析

　　“唯女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也”这句(jù)话(huà)，在(zài)主(zhǔ)张(zhāng)男女平权的现代(dài)受到了很多抨击，被认为(wèi)是歧(qí)视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面(miàn)去理解，而对孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核(hé)心没有“一以贯(guàn)之”的认识，就比较容易引发误会。

　　本章争议的(de)焦(jiāo)点，就在于siki老师是哪个大学的？“女子(zi)”一(yī)词究(jiū)竟是否泛指女性。

　　其(qí)实，即便本(běn)章的“女子”确实(shí)是泛指女性，那也是指孔(kǒng)子所(suǒ)观察(chá)到的、当时社(shè)会和文化(huà)背景中(zhōng)的(de)特定“女性”群体。

　　之所以要强调(diào)这(zhè)一(yī)点(diǎn)，是因为古(gǔ)代与现代的社会形态(tài)和(hé)文化背景差异巨大(dà)，而这些因素对于群(qún)体的心理塑造则(zé)具有决定性的作用。

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远则怨近(jìn)则(zé)不逊是什么意思解释，远则(zé)怨,近则(zé)不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近(jìn)了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养也，近之则(zé)不逊(xùn)，远之(zhī)则怨。

　　”“唯(wéi)女子(zi)与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也”的说话对象(xiàng)是(shì)“君子(zi)”中的“人主”，“女(nǚ)子(zi)”不是泛指(zhǐ)所有(yǒu)的(de)女性，而(ér)是特指“人主”身边的“臣(chén)妾(qiè)”，亦引申(shēn)为“人主”所宠(chǒng)幸的身边(biān)人(rén)，小人则是与(yǔ)君子之道相违背之人。