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  怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义(yì)是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品德的(de)。

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怀瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义

  “嘉言懿行(xíng),怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益(yì)的(de)言论(lùn)和高尚(shàng)的行为,比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德。

  “嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子(zi)全(quán)书(shū)·学(xué)五》:“见人嘉(jiā)言善行(xíng),则敬(jìng)慕而记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)兮,穷不知所示。

  ”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的近义(yì)词(cí):高(gāo)风亮节解释:高风(fēng):高尚的(de)品(pǐn)格;

  亮节:坚贞的节操。

  形容(róng)道德和行为都很(hěn)高(gāo)尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一:“余谓渊明高风峻节(jié),固已无愧于四(sì)皓,然(rán)犹仰慕之,尤见(jiàn)其好贤尚友(yǒu)之情也。

  ”陶(táo)渊明的(de)高(gāo)风(fēng)亮节,本来(lái)就已经(jīng)无(wú)愧于商山(shān)四皓(hào)了,还(hái)那样仰慕他们,尤其向往他(tā)们(men)喜欢贤才崇尚友谊的情状。

  语(yǔ)法:联合式;

  作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语、定语(yǔ);

  含(hán)褒义,形容道德和行为很高(gāo)尚。

  2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词:厚颜无耻解释(s香港名媛是做什么的hì):颜(yán):脸(liǎn)面。

  指人脸皮厚,不知羞耻(chǐ)。

  出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言(yán)》:“巧言如簧,颜之厚矣(yǐ)。

  ”花言(yán)巧语如丝簧,脸皮真(zhēn)厚太无(wú)耻。

 香港名媛是做什么的 语(yǔ)法:联合式;

  作(zuò)宾语、状语;

  含(hán)贬义。

怀瑾(jǐn)握(wò)瑜嘉言(yán)懿(yì)行什么意思

  

  嘉、懿(yì):善、美(měi)。

  有教育 意(yì)义 的(de)好 言(yán)语 和(hé)好行为。

  

  成语(yǔ)出处(chù): 《尚书·大禹谟》:“若允兹(zī), 嘉言 罔攸伏(fú),野无遗贤(xián),万邦贤(xián)宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则(zé)敬慕而记录之(zhī)。

  ”

  成语香港名媛是做什么的例句: 这部书(shū)叫《帝鉴图说》, 出(chū)于 明朝张 居正(zhèng) 的手笔,辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近(jìn)义词: 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的(de)行为(wèi)。

   战国 楚(chǔ) 宋玉含(hán)厅察(chá) 《对楚王问》:“夫(fū)圣(shèng)人瑰(guī)意琦行(xíng),超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反义词(cí): 污言(yán)秽行 为非作歹 做(zuò)违法的(de)事,做令(lìng)人痛(tòng)恨(hèn)的事(shì)你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己(jǐ),终久是(shì)不牢坚我说的是好话,不过叫你心里留(liú)神,并

  成(chéng)语语法: 联合式;作主(zhǔ)语、宾语;指(zhǐ)有益(yì)的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为

  常用(yòng)程度(dù): 常用成(chéng)语(yǔ)

  感情.色彩(cǎi): 褒义成语

  成语结构(gòu): 联合式成语(yǔ)

  产(chǎn)生年代: 古(gǔ)代(dài)成语

  英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿(yì),不能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能(néng)写作(zuò)“佳(jiā)”;懿,不能写作“义”。

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