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胡服(fú)骑射的故事(shì)及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事告诉我们(men)什么(me)

　　战国时赵武灵王即位的时(shí)候(hòu)，赵(zhào)国正处(chù)在国势衰(shuāi)落时期(qī)，就来连(lián)中山那(nà)样(yàng)的邻界小国(guó)也(yě)经常(cháng)来侵扰。

　　而(ér)在和一些(xiē)大国的(de)战争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将(jiāng)被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上，东北(běi)同东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落(luò)都是以游牧为生，长于骑(qí)马(mǎ)射箭，他(tā)们常以(yǐ)骑兵进犯(fàn减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭)赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军事服饰方(fāng)面有一些特(tè)别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩猎(liè)作(zuò)战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原(yuán)的兵车、长矛(máo减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭)相比(bǐ)，具有(yǒu)更大的(de)灵活机动性。

　　他(tā)对手下(xià)说：“北(běi)方游(yóu)牧民族(zú)的骑(qí)兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速反应部队，带着这样的部(bù)队(duì)驰骋疆(jiān减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭g)场(chǎng)哪有(yǒu)不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射(shè)改装军队是强(qiáng)兵(bīng)的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处(chù)在强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人之长补中原之短。

　　这篇故(gù)事告(gào)诉我们人的思维是(shì)要转变(biàn)的，看到(dào)好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵武灵王发(fā)现了(le)胡人作战的优点，他(tā)们机动力强而(ér)且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策(cè)·赵(zhào)策(cè)二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四(sì)十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝(cháo)信宫，召肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服(fú)，改兵制(zhì)，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日(rì)后决(jué)定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服(fú)”，是(shì)指(zhǐ)类似(shì)于西北戎狄之衣(yī)短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧(mù)部族的(de)“马射”（骑(qí)在马(mǎ)上射(shè)箭(jiàn)），有别于(yú)中原地区传统的“步(bù)射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋势，为(wèi)国(guó)家(jiā)的稳固和发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故(gù)事告诉(sù)我们什(shén)么道理

　　 《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服骑射》出(chū)自(zì)埋铅《资(zī)治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革(gé)的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向北进攻中山国，大(dà)兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北直(zhí)至数千里的大(dà)漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄(huáng)华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短衣胡(hú)服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会(huì)嘲笑我，但聪明(míng)的人会(huì)明白的。

　　即使天下(xià)的人都(dōu)嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能(néng)把(bǎ)北方(fāng)胡人的领地和中山国(guó)都(dōu)夺过(guò)来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都(dōu)不愿(yuàn)穿胡服(fú)，其中，公(gōng)子(zi)成称有病，不(bù)来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家事(shì)听从父母，国政(zhèng)服从国(guó)君(jūn)，现在我要人(rén)民(mín)改(gǎi)穿胡服，而叔父(fù)您(nín)不(bù)穿，我担心天下人会议论我徇私(sī)情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定(dìng)章(zhāng)法(fǎ)，要(yào)以(yǐ)有利人民为根本；处理(lǐ)政(zhèng)事要有一定原则，要(yào)以施行(xíng)政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百(bǎi)姓议论明白，而推行法令(lìng)必须(xū)从(cóng)贵族(zú)近臣做起。

　　所(suǒ)以我希(xī)望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我听说，中原地区在圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来游(yóu)观，让周(zhōu)边地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不(bù)顾，去仿(fǎng)效外族(zú)的(de)服装(zhuāng)，是擅改古代习(xí)惯(guàn)、违背人心的举(jǔ)动，我希(xī)望(wàng)您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门(mén)解释说：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡；西面是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑(qí)马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住呢？先前中(zhōng)山国依(yī)仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就(jiù)失守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改(gǎi)变(biàn)服装(zhuāng)，忘记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公子(zi)成(chéng)镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给(gěi)他(tā)胡(hú)服，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达(dá)改穿胡服的法令，提(tí)倡学习(xí)骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉(sù)我们的(de)道(dào)理

　　 这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们人的思(sī)维(wéi)是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡(hú)人作战的优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处，来弥补自己的短处。

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