非练实不(bù)食的练实是什么意思,练实指的是什么是(shì)练(liàn)实(shí)是(shì始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗)竹子开花(huā)后结的果(guǒ)实的。
关(guān)于非练实不食的练实是什么(me)意思,练实(shí)指的是什么以及非练实不食的练实(shí)是什(shén)么意思,练(liàn)实是什(shén)么(me)意思网络用(yòng)语,练实指的是什么,练实是什么果实,练实图片(piàn)等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:
非练实不(bù)食的练实是什么意思,练实指的是(shì)什(shén)么
练实(shí)是竹子开花后结的(de)果(guǒ)实。
竹实以色(sè)白,故名(míng)。
出自《庄子·秋水》:“夫鵷(yuān)鶵,发(fā)於南海而飞於北(běi)海(hǎi),非梧桐不止(zhǐ),非练(liàn)实不(bù)食,非(fēi)醴泉不(bù)饮。
”成玄英(yīng)疏:“练实(shí),竹实也。
”练的解释(shì):1、练(練)白绢:素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。
2、使柔(róu)软(ruǎn)洁白:练漂(“漂”,漂白)。
3、反复学习(xí),多次操作:练习、练笔、练操、训练。
4、练功、经(jīng)验多(duō),精(jīng)熟(shú):老练、熟练(liàn)、干(gàn)(刵)练。
实的解释:1、实(實)充满(mǎn):实心、充实、虚实。
2、符合客观(guān)情况,真,真诚:实话、实惠、实际(jì)。
3、实践,实(shí)行;
履行:实(shí)体(tǐ)、实施。
4、植(zhí)物结(jié)的果:果(guǒ)实、开花结实、富(fù)足(zú)。
《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又(yòu)一长篇(piān),用篇(piān)首的两个字作为(wèi)篇名(míng),中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外(wài)物。
全篇(piān)由两大部分组(zǔ)成。
前一部分写北海(hǎi)海(hǎi)神跟河神的(de)谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。
庄子,姓庄,名周,字子(zi)休(xiū)(亦(yì)说子(zi)沐),宋国蒙(méng)人。
他是(shì)东周战(zhàn)国中期著名的(de)思想家、哲学(xué)家和(hé)文学(xué)家。
创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派(pài)庄学(xué),是继老子之后(hòu),战国时期道家学派的(de)代表人(rén)物(wù),是道(dào)家(jiā)学派(pài)的主要代表人物之(zhī)一。
非练实(shí)不食《庄子(zi)秋水》中的练(liàn)实是(shì)通假字吗
不是通(tōng)假字,练实是指竹子开花后结的果实。
出(chū)自战国(guó)庄子《庄子·秋水》,原文(wén)节(jié)选:
惠(huì)子相梁,庄子(zi)往见之(zhī)。
或谓惠(huì)子曰:“庄子(zi)来,欲代子相。
”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。
庄子(zi)往见之,曰:“南方有扮(bàn)岩(yán)鸟,其(qí)名(míng)为(wèi)鹓雏,子知(zhī)之乎(hū)?夫鹓雏发于南海,而飞于北海;非梧(wú)桐不止(zhǐ),非(fēi)练(liàn)实(shí)不食,非醴泉(quán)不饮。
于是鸱得(dé)腐鼠(shǔ),鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪?”
译文:
惠子在梁国做宰相,庄子前往看望他。
有人对惠子说:“庄子来梁国,是想取(qǔ)代你做宰相。
”于是惠子恐慌起来,在都城内搜寻庄子(zi),整整三天三夜。
厅乎(hū)御
庄子前去见他,说:“南方有(yǒu)一种(zhǒng)鸟,它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵,你知道它吗?那(nà)鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去,不(bù)是梧桐(tóng)树(shù)不栖息,不(bù)是竹子的果实(shí)不吃(chī),不是甜(tián)美(měi)的(de)泉水(shuǐ)不喝。
在此时猫(māo)头鹰拾到(dào)一只腐(fǔ)臭的(de)老鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰仰头看着(zhe),发出‘喝!’的(de)怒(nù)斥声(shēng)。
现在你也想用你(nǐ)的梁(liáng)国相位来威胁我吗?”
扩展资料
创作背景(jǐng):
《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》,是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心(xīn)是讨论人应怎样(yàng)去认识外物(wù)。
篇之(zhī)强(qiáng)调了认(始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗rèn)识事物的复杂性,即事物本(běn)身的(de)相对性和(hé)认知过程的变(biàn)异性,指出了认知之不易和准确(què)判(pàn)断的困难。
但(dàn)篇文过分强调了事物变(biàn)化的不定(dìng)因素,因而最终(zhōng)仍只(zhǐ)能(néng)顺物(wù)自化(huà),返归无(wú)为,这便是庄子(zi)的无(wú)为思想(xiǎng)。
主旨赏析:
这则故事,辛辣地始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗讥讽(fěng)了醉心于功名富(fù)贵者的嘴(zuǐ)脸,表现(xiàn)了(le)庄子对功名利禄的态(tài)度(dù)。
文章善于(yú)运(yùn)用比喻,庄(zhuāng)子将自己比(bǐ)作(zuò)鹓鶵,将惠子比作(zuò)鸱,把功名利禄比(bǐ)作腐鼠(shǔ),表明自己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和志趣,讽刺了惠子醉(zuì)心于功名利禄且(qiě)无(wú)端(duān)猜忌别人的丑态。
作(zuò)者简介:
庄子(zi),战国中期(qī)思(sī)想家(jiā)、哲学家(jiā)和(hé)文学家。
姓庄,名周,字子休(xiū)(亦说子沐),宋国蒙(méng)人,先祖(zǔ)是宋国(guó)君主(zhǔ)宋戴公。
他创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学,是继(jì)老(lǎo)子之后,战国时期道家学派(pài)的代表人物(wù),是道家学(xué)派的(de)主(zhǔ)要代表人物之一。
与老子并称为老庄(zhuāng)。
庄子的(de)想象力极为丰(fēng)富,语言运用自(zì)如(rú),灵活多变,能把一些微(wēi)妙难(nán)言的哲理说得引人(rén)入胜。
他的作品被人(rén)称之(zhī)为(wèi)“文学的哲学,哲学(xué)的文学(xué)”。
代表(biǎo)作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。
参考资料(liào)来源:百度(dù)百科-庄子·秋水
参(cān)考(kǎo)资料来源:百度(dù)百科-庄子
未经允许不得转载:北京老旧机动车解体中心 始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了