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tan1等于多少,tan1等于多少兀 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜是(shì)什(shén)么(me)意思(sī),闻过(guò)则喜后面一句是(shì)什(shén)么是【释义(yì)】听到别人(rén)指(zhǐ)出自己(jǐ)的(de)过错而高兴的(de)。

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闻过(guò)则(zé)喜是(shì)什么(me)意思,闻过则(zé)喜后面一句是什么

  【释义】听到别人(rén)指出自己(jǐ)的过(guò)错而(ér)高兴。

  形(xíng)容乐于接(jiē)受批评(pítan1等于多少,tan1等于多少兀ng),希望别人指出自己的过错。

  【出处】战国·孟轲(kē)《孟子·公(gōng)孙丑(chǒu)》孟子对他的弟子们谈到(dào)勇(yǒng)于接受批评的问题时(shí),举(jǔ)出了我国历史(shǐ)上的三(sān)个人来:子(zi)路、禹和舜。

  子路,春秋时(shí)鲁国人,姓仰名(míng)由,孔子弟子之一,为人诚实,刚直(zhí)好勇。

  他很愿(yuàn)意别(bié)人指出他的缺(quē)点。

  指出(chū)的(de)时(shí)候,他不(bù)但不生气(qì),而且还(hái)很高兴,所(suǒ)以说他“闻过则喜(xǐ)”。

  (子路(lù),人告之以有(yǒu)过,则喜。

  )禹,是古代传说中(zhōng)的(de)夏(xià)朝开国(guó)君主,曾经(jīng)治平了洪水的大患。

  他和(hé)尧、舜等同是(shì)被人们传颂的古代圣王。

  他非常虚心,听到别人(rén)对他的善言劝告时,往往感激得下(xià)拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是传说中的古代(dài)圣王,人称“大舜”,禹的帝位就(jiù)是舜禅让给他的。

  孟子说(shuō),舜比(bǐ)禹要更伟(wěi)大。

  他能善与人同,舍己从人,与人为善。

  所谓“善(shàn)与人同”,就是把成绩优点看(kàn)作(zuò)不是个人独有、而是和群众共同的(de)。

  所谓(wèi)“舍己从人”,就是舍弃自(zì)己的缺点,遵从别人的优点。

  舜曾在历山耕(gēng)过田,在河(hé)滨烧过(guò)窑(yáo),又(yòu)在雷(léi)泽捕过(guò)鱼。

  从他做农民、做陶工、做(zuò)渔夫,直(zhí)到做天子,所有的长处没有哪(nǎ)样不(bù)是向别(bié)人学习(xí)来的。

  吸取(qǔ)别人的长处(chù)以(yǐ)提高自(zì)己,从而更多地为大(dà)家做些好事,这就(jiù)叫做“与人(rén)为(wèi)善(shàn)”。

  (大(dà)舜有大焉,善(shàn)与人同tan1等于多少,tan1等于多少兀,舍已(yǐ)从(cóng)人,乐取于人以为善。

  自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝,无非(fēi)取于人者。

  取诸人以为善,是(shì)与人为善者也。

  )“闻(wén)过则(zé)喜”,后来人们也说作“闻(wén)过色喜”。

  “舍(shě)己从人(rén)”tan1等于多少,tan1等于多少兀,后来(lái)变作放弃自己(jǐ)的主张、听从别人意见(jiàn)的意思;

  也叫“舍己为人”,是牺(xī)牲自己的利益、为别人服务(wù)的意思。

  “与(yǔ)人为(wèi)善”,后来也有些(xiē)变了(le),成了与(yǔ)人和睦相处的意思(sī)。

闻过(guò)则喜下(xià)一句是什么

  闻过则(zé)喜下一句是:知过(guò)不讳(huì)

  出自(zì):宋·陆(lù)九渊(yuān)《与傅全美书》:“故其闻过则喜,知(zhī)过不讳(huì),改过(guò)不惮。

  ”

  译文(wén)::听到别人(rén)说自己(jǐ)有错应当高兴(xīng),知道(dào)自己的过失应当不隐讳,而(ér)改(gǎi)正自己的(de)过错应(yīng)当毫不害(hài)怕。

  南宋的思(sī)想家陆九渊用这一典故,扩充(chōng)了关(guān)于(yú)知过(guò)必改的含(hán)义(yì),提出了三旦首层意思。

  1、不怕人指出错误

  2、知道错了不(bù)自欺(qī)欺(qī)人,自己仔(zǎi)细分析错(cuò)误的由来

  3、坚决地改正错误。

扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào):

  近义词:严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解(jiě)释(shì)】:律(lǜ):约束。

  严格地约束自己。

  2. 【出(chū)自(zì)】:宋·陈亮《谢曾察(chá)院君》:“严于律(lǜ)己,出而见之事功(gōng);心乎爱民,动(dòng)必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补(bǔ)充式;作谓语、补语;含褒义;指严(yán)格地约束自己。

  反义(yì)词:文过饰(shì)非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用(yòng)漂(piāo)亮的言词掩饰(shì)自己的过失和错误(wù)。

  2. 【出(chū)自(zì)】:《论语·子张》:“小(xiǎo)人之过也必(bì)文。

  ”(意思:一个小人对于自己的过(guò)错(cuò),总想(xiǎng)办法说出一套(tào)理由(yóu),把(bǎ)过错掩盖起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法(fǎ)】:联模(mó)饥数合式;作谓语、宾(bīn)语、定(dìng)语(yǔ);含贬(biǎn)义(yì).

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