天可汗是(shì)什(shén)么意思指的是(shì)谁，天可汗正确(què)读音是(shì)天可(kě)汗，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长对唐太宗的尊称的。

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天可汗(hàn)是什么意思指(zhǐ)的是(shì)谁(shuí)，天可汗正(zhèng)确读(dú)音

　　天可汗(hàn)，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北(běi)各族君长(zhǎng)对唐(táng)太宗的尊称。

　　我国古代(dài)西(xī)北各族君长(zhǎng)称可(kě)汗，为(wèi)对太宗表(biǎo)示拥戴，故尊(zūn)之为“天可汗”。

　　唐(táng)太宗，即李世(shì)民，唐朝(cháo)的(de)第二(èr)位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断(duàn)善于(yú)用兵(bīng)，为唐朝的统(tǒng)一立下赫赫(hè)战功(gōng)。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄武门之变(biàn)”，被立为太子，登(dēng)基后(hòu)对内以(yǐ)文治天(tiān)下，开创贞观之治；

　　对外开(kāi)疆(jiāng)拓(tuò)土，为唐(táng)朝(cháo)盛世奠定基(jī)础。

李世民(mín)统(tǒng)治的唐朝,被(bèi)称为大唐盛(shèng)世,为什么有(yǒu)“天(tiān)可汗”这个(gè)外号呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃(fān)君长，在(zài)长(zhǎng)安(ān)尊唐太(tài)宗(zōng)为“天可汗”，意为(wèi)“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除(chú)了是一种对“唐(táng)朝皇(huáng)帝”的荣衔(xián)，还是一种有实(shí)质意(yì)义(yì)的国际组(zǔ)织体系，以(yǐ)维持当时各同(tóng)盟国的(de)集体安全。

　　在这(zhè)天可汗制度(dù)内，各(gè)成员国均有独(dú)立主(zhǔ)权(quán)，不得互相攻(gōng)击，而作为盟主(zhǔ)的唐帝国，则(zé)有一定(dìng)的权利和义务。

　　天可(kě)汗称号并非单独(dú)称呼，而是与(yǔ)皇(huáng)帝连称。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝诏书(shū)均署“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　天可汗(hàn)（汉(hàn)语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥(jué)文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里(lǐ)可汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期中国(guó)皇帝在东、西突厥羡燃和(hé)葱岭以西外交上的一种称号(hào)。

　　其地位在(zài)游牧民族(zú)当(dāng)中比隋(suí)宽派老慎升文帝的圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在突厥语(yǔ)里(lǐ)具有很高尚、有权力的含义，其后吐火罗(luó)叶护(hù)也称唐太宗为“天可(kě)汗(hàn)”，在安史(shǐ)之乱后唐肃宗也被回纥人称(chēng)为“天可汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代(dài)“佛教肉莲是什么皇帝·天(tiān)可汗”释义》，《汉学(xué)研(yán)究》第(dì)21卷(juǎn)第1期，2003年

　　天(tiān)可汗(hàn)是什么意(yì)思指的(de)是谁，天可汗(hàn)正确读音是天可(kě)汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君(jūn)长对唐太(tài)宗的尊称(chēng)的。

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天可汗是什么意思指的是(shì)谁，天可汗正确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太(tài)宗的尊称。

　　我国古代(dài)西北各族君长称可(kě)汗，为对太宗表示拥戴，故尊之为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗(zōng)，即(jí)李世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪明果断善于用兵(bīng)，为唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄武(wǔ)门之(zhī)变(biàn)”，被立(lì)为太(tài)子，登基后对内(nèi)以文治(zh佛教肉莲是什么ì)天(tiān)下，开创贞观之治；

　　对外开疆(jiāng)拓土，为(wèi)唐朝盛世奠定基(jī)础。

李世(shì)民(mín)统治(zhì)的唐朝,被称(chēng)为大唐盛世,为什么有(yǒu)“天(tiān)可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安尊唐太宗为(wèi)“天可(kě)汗”，意为“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗(hàn)”除(chú)了(le)是一(yī)种对“唐(táng)朝皇帝”的荣衔，还(hái)是(shì)一种有实质意义的国(guó)际组织体系，以维持当时各同盟国的(de)集(jí)体安全。

　　在这(zhè)天(tiān)可汗制度内，各成员国均有独立主权，不得互相(xiāng)攻击，而作为盟主的唐帝国，则(zé)有一(yī)定的权利和义务(wù)。

　　天(tiān)可(kě)汗(hàn)称号并非单(dān)独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐(táng)朝降外的皇(huáng)帝(dì)诏(zhào)书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗(hàn)（汉语拼(pīn)音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文(wén)：，拉丁(dīng)转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登(dēng)里可汗、登利可汗(hàn)、腾格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐(táng)时期(qī)中国(guó)皇帝在东(dōng)、西突(tū)厥羡燃(rán)和葱岭以西外(wài)交上的一种称号。

　　其地位在(zài)游牧民族当(dāng)中(zhōng)比隋(suí)宽派(pài)老慎升(shēng)文(wén)帝的圣人(rén)可(kě)汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语(yǔ)里具有很高尚、有权力的含(hán)义，其后吐(tǔ)火罗叶护也(yě)称唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗也被回纥人(rén)称(chēng)为“天可(kě)汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代(dài)“皇(huáng)帝(dì)·天可汗”释(shì)义》，《汉学(xué)研(yán)究(jiū)》第21卷第1期，2003年(nián)

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