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　　出自荀子(zi)的(de)《劝学(xué)》。

　　环绕(rào)“学(xué)不能够(gòu)已”这个(gè)中心(xīn)观点，从(cóng)学习的意义、效(xiào)果、情绪等方(fāng)面，有条理、有层次地加以论(lùn)述0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号。

　　很多(duō)运用比方来说明(míng)道理(lǐ)，是这篇文(wén)章的(de)特征。

　　荀(xún)子的《劝学》是(shì)向来(lái)为人们所(suǒ)传诵的名篇(piān)，其间有些警句(jù)，已成为勉励学习常(cháng)用的成语(yǔ)。

　　这(zhè)儿节选三段(duàn)，在(zài)原(yuán)文(wén)中本不相连(lián)，可(kě)是意脉(mài)一向，能(néng)够(gòu)独立(lì)成篇。

　　文章很(hěn)多运用比方来说(shuō)明道(dào)理。

　　这些比方取之于人们了解的事物，又包(bāo)括丰厚(hòu)的意义(yì)，因而，道理能说得粗浅理(lǐ)解，发(fā)人深思。

　　“性恶论”是荀子社会(huì)政(zhèng)治(zhì)思想的起点，他在作品中首要提出学习(xí)不(bù)能够中止，便(biàn)是(shì)想捉住(zhù)要害，处理根本问题。

　　由于他(tā)十分重视这(zhè)个问(wèn0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号)题，所以他把(bǎ)自己(jǐ)的见地，经过“正人(rén)”之口提出来，以示慎重。

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