赶尸(shī)也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是解(jiě)放前已经失传(chuán)了赶尸方法之后的(de)事，没多久就开始火化也就没(méi)有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方法是一(yī)种蛊(gǔ)术，科(kē)学的说(shuō)法是寄生虫(chóng)，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的方法，但万(wàn)变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完(wán)全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有办法(fǎ)用药物给尸(shī)体防(fáng)腐然后把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一(yī)定(dìng)的电(diàn)流给特(tè)定的神(shén)经带(dài)动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的(de)主要作用是通过(guò)共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到(dào)了躲避并不是(shì)最初的想法，因(yīn)为也有听到了反而(ér)过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生(shēng)动(dòng)作的原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的(de)传说(shuō)并不是(shì)蚩尤和黄帝的(de)大战，而(ér)是在《山海经大荒西经》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门(mén)之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外地(dì)客死他乡(xiāng)的(de)人(rén)回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在(zài)四川三(sān)星堆中发现的(de)一些法器(qì)，其实(shí)就是(shì)盛放(fàng)尸体的东西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运(yùn)尸体，就是来(lái)掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶尸的(de)人都(dōu)会背一个篓子(zi)，篓子(zi)里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代(dài)道路和现在完全不一样(yàng)，那个(gè)时候马车都(dōu)很(hěn)少(shǎo)，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目(mù)的，由(yóu)于混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此赶(gǎn)尸(shī)人都(dōu)会唱叫做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人(rén)则(zé)简化了程序，把死(sǐ)人(rén)处(chù)理后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来(lái)自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港(gǎng)片里关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的桥段。一(yī)个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排(pái)的尸(shī)体跟着(zhe)。有(yǒu)时候(hòu)想想就(jiù)觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候(hòu)，对于这个事情，我(wǒ)特地跑(pǎo)去问父(fù)母，到底有没有赶(gǎn)尸这个事(shì)，父亲找来书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归故里(lǐ)的传统思想，一旦一个人客死异乡，那(nà)么不(bù)管(guǎn)隔的多(duō)远也(yě)要想办法把尸体送回家(jiā)乡，因(yīn)为古人认为，人是有(yǒu)三魂(hún)七(qī)魄(pò)的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会(huì)使得魂魄(pò)没(méi)法回去，也(yě)没法去(qù)“阴间”报(bào)道，这样就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样(yàng)的传统(tǒng)，再(zài)加上古代不像现在(zài)这样交(jiāo)通发达。在古代，很多地方(fāng)交通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着(zhe)高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回去，会特别(bié)费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样(yàng)既能将尸体运(yùn)回去，又能让死者魂(hún)归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人(rén)，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的(de)铃铛是为(wèi)招魂(hún)铃，免(miǎn)得(dé)魂魄给走失了(le)，有(yǒu)招魂铃(líng)的(de)指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过(guò)的(de)孤(gū)魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的见于民(mín)间，但是(shì)在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一(yī)些死刑(xíng)犯(fàn)在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯的处决(jué)，不(bù)一定(dìng)是在犯(fàn)人的老家，这(zhè)样当死刑犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老(lǎo)家，要(yào)是专门(mén)派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱(qián)。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个(gè)是很晦气的事(shì)。

后来官方就(jiù)干脆了(le)找(zhǎo)来了赶尸人，让(ràng)他们帮(bāng)忙(máng)运(yùn)送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工明确的，会(huì)有两人组成，一个(gè)人负责赶(gǎn)尸一(yī)个(gè)人负责引(yǐn)路，而且两个人在路上也互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的(de)地方，有(yǒu)人意外(wài)在野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶(gǎn)尸(shī)人(rén)显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波(bō)及、或者意(yì)外(wài)死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三(sān)不赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的(de)说(shuō)，就(jiù)是被(bèi)迫死华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思的可以(yǐ)赶，若是(shì)自杀和离(lí)奇(qí)死(sǐ)亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能(néng)从事这个(gè)职业？
当然赶尸人(rén)这(zhè)个(gè)职业，也(yě)不(bù)是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须(xū)满足(zú)三(sān)个(gè)基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一步(bù)筛选，需要进行三项测(cè)试：

第一项测试：就是让一个(gè)人站太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然(rán)喊停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨东南(nán)西北，那么就过关(guān)。

第二项测试(shì)：就是让测试者(zhě)挑一副重(zhòng)担(dān)，要是能(néng)挑起来，并送到指定(dìng)的地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第(dì)三项(xiàng)测(cè)试：就是(shì)让测(cè)试者晚上去(qù)深山(shān)将赶(gǎn)尸华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测(cè)试者(zhě)胆量够(gòu)了。

凡(fán)是能(néng)经(jīng)过这三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的(de)并不只(zhǐ)是(shì)在湘西那边才有，但是为啥(shá)在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要(yào)说起(qǐ)来(lái)，还是跟湘西(xī)的地理环境有关(guān)，在湘西(xī)有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在(zài)其(qí)他(tā)地方是(shì)没有这样的地方的。

第(dì)二(èr)，其他地(dì)方(fāng)，一般是不允(yǔn)许外来(lái)的尸体(tǐ)进村的，而(ér)在湘(xiāng)西(xī)，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦(dàn)赶尸人过(guò)来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这些因素(sù)，所以在其他(tā)地方，赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消(xiāo)失在(zài)了历(lì)史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕竟现在(zài)也不(bù)需(xū)要(yào)这样去赶尸，再远都可以通过(guò)交通工具来完成。

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