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　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释p>

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙(yá)善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子(zi)期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴声(shēng)时若(ruò)高山(shān)，时若流水，只有(yǒu)钟子期能(néng)领(lǐng)会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知音(yīn)或知(zhī)己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹(dàn)奏的《流(liú)水》是近代流(liú)传(chuán)最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连(lián)绵(mián)大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不(bù)觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高(gāo)潮时便(biàn)情不自禁地发(fā)出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继(jì)续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲(qū)调之(zhī)中(zhōng)，钟子期在(zài)一旁听后频(pín)频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高(gāo)峻(jùn)无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如(rú)同江河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完(wán)全听出(chū)它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了(le)，您(nín)所说的(de)跟我心里想的真是完(wán)全一样，我(wǒ)的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结为知音，并约(yuē)好第二(èr)年(nián)再相会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙来(lái)会(huì)钟子期(qī)时，得(dé)知钟子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于(yú)是就摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴，从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏，以谢(xiè)平(píng)生难得的(de)知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余(yú)音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山流水是：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指(zhǐ)的(de)是上面(miàn)一个杯(bēi)子底下会有很(hěn)多杯子，然(rán)后(hòu)从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸(xī)引顾(gù)袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也(yě)好他们会推出(chū)自(zì)己店里(lǐ)的特色然后给(gěi)这(zhè)个特色其(qí)一个优雅的名字，来吸引更多的(de)顾客到自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源于民(mín)间，民(mín)间的掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一(yī)般(bān)都是(shì)就地(dì)取材，一支竹签，一根(gēn)细(xì)棍(gùn)子(zi)，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发达的地(dì)区(qū)，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容易(yì)缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断(duàn)发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了(le)传统理发行(xíng)业，在战火纷(fēn)飞的(de)年代里亦不被湮没(méi)，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫廷的必备项(xiàng)目(mù)，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服(fú)侍那些王(wáng堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释)公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的(de)一(yī)大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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