莫问前程上(shàng)一(yī)句(jù)是啥？是但行好事的。关于(yú)莫问(wèn)前程上一句是(shì)啥(shá)以及莫问(wèn)前(qián)程上一句是(shì)啥，莫问前程上一(yī)句是(shì)什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面一句是什么(me)？，莫问前程的上一句等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知识答(dá)案：

莫问前程(chéng)的意(yì)思

　　莫(mò)问(wèn)前程的意(yì)思是自身要多做义举，做好当(dāng)下，而(ér)不要去牵挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)”的意(yì)思是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)。

　　出自明(míng)代的(de)《增(zēng)广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。河狭水激，人急计(jì)生(shēng)。

　　译(yì)文为自身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的(de)发(fā)展。河道窄水流湍急(jí)，人能在事(shì)态紧急的时(shí)候，突(tū)然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫(mò)问前程的上(shàng)一句是但行好事，意思是(shì)自身要多做义举，做好当下。

　　出(chū)自(zì)明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水(shuǐ)激，人急(jí)计生。

　　明知山有虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记(jì)载：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举(jǔ)，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善(shàn)举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是不(bù)奢望回报(bào)、报酬的(de)豁(huō)达之心。

　　将这两(liǎng)种心(xīn)态用(yòng)于(yú)党(dǎng)员干黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗(gàn)部身上(shàng)，则要(yào)求党(dǎng)员(yuán)干部(bù)但(dàn)干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增(zēng)广贤文(wén)》的内容大致有这样几个方面：一是谈(tán)人及人(rén)际关系(xì)，二(èr)是谈命(mìng)运(yùn)，三(sān)是谈如何处(chù)世(shì)，四是表(biǎo)达(dá)对读书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的世界黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗(jiè)里，人是(shì)虚伪的，人们为(wèi)了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎(yán)附势，从而使世界布(bù)满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有(yǒu)很多(duō)强调命运和报应(yīng)的(de)内容(róng)，认为人的一切(qiè)都是命运(yùn)安排的，人应行(xíng)善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》有大(dà)量篇(piān)幅叙(xù)述如何待人接物，这部分内容是全文的(de)核心。

　　文中对忍(rěn)让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的(de)方法(fǎ)。

　　在主张自(zì)我保护、谨慎(shèn)忍让的(de)同时，也强调人的主观(guān)能(néng)动性，认(rèn)为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心(xīn)不可(kě)有(yǒu)，防人(rén)之心不可无(wú)。

　　《增广贤(xián)文》强调了读书的重要、孝义的可贵(guì)，这些观点体现了正统的儒家(jiā)精(jīng)神(shén)。

　　但也正是由(yóu)于(yú)这种庞杂(zá)，不同思想的(de)人都可以从中看到自己(jǐ)认可的格言(yán)，使之具有了广泛的代表(biǎo)性(xìng)。

作(zuò)品评价

　　一定的文化是一定的社会政(zhèng)治经(jīng)济在观念形态上的(de)反映，《增广贤(xián)文》也不(bù)例外。

　　由于时(shí)代和(hé)历史的局限，必然(rán)打上那个时代(dài)的印记。

　　不(bù)少内容反映了封建伦理和道德观念，甚(shèn)至带有明显的封建(jiàn黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗)迷信、宿(sù)命论的色(sè)彩；有的(de)内容以个人为中心，反映了当时及时(shí)下人们普遍(biàn)存在(zài)的自私自利、损(sǔn)人利己(jǐ)的(de)思想；有的(de)反(fǎn)映了在当时乃至当(dāng)今社会制度下(xià)小市民(mín)阶(jiē)层得过(guò)且过、畏缩(suō)苟安(ān)的心理和避祸厌世的消极(jí)人生哲(zhé)学(xué)；有的在当时社(shè)会不失为对社(shè)会现象的正确反映，今天已失去了借(jiè)鉴(jiàn)的意义；还有一些内容(róng)含义比(bǐ)较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就(jiù)会(huì)变成错误的东西。

　　这些都是不符合时(shí)代(dài)精神的，我(wǒ)们(men)要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃(qì)，批判继(jì)承，吸取(qǔ)其有营养的成分，古为今用。

莫(mò)问前程的(de)上一句是什(shén)么

    　1、莫问前程的前一句是但行好事。

　　但行好事，莫问前程(chéng)的意思是自身要多做义举，做好当下。

　　行善(shàn)不但是一个人道德(dé)品(pǐn)质(zhì)高尚的(de)表现，更是为自(zì)己和家人积德。

　　所以只管(guǎn)去(qù)做好事，不要问做了(le)好事会给(gěi)自己带来什么利(lì)益，因为(wèi)善有善报。

　　2、这句话(huà)出自(zì)明(míng)代的(de)《增广(guǎng)贤文》，原(yuán)文是(shì)：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚(wǎn)成。

　　一年之计(jì)在于春(chūn)，一日之计在(zài)于(yú)寅。

　　一家之计(jì)在于和(hé)，一生之计(jì)在于勤。

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