音读训读的解释是(shì)什(shén)么(me)，音读训读的解(jiě)释是(shì)问(wèn)什(shén)么是(shì)音读？什么是(shì)训读？答(dá)简(jiǎn)单(dān)来说，每个汉字一般都会有(yǒu)两种读法，一(yī)种叫(jiào)做(zuò)“音读(dú)”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音读训读的解释是(shì)什么(me)，音读(dú)训读的解释

　　（音(yīn)読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模(mó)仿汉字的读音，按照(zhào)这个(gè)汉字从(cóng)中国传入日(rì)本的时候的读音

　　来发音(yīn)。

　　根据汉字传入的时代和来源地的(de)不同，大致可(kě)以分为“唐音”。

　　“宋(sòng)音(yīn)”和“吴音(yīn)”等几种。

　　但是，这些汉字的发音和现代汉语中同一(yī)汉(hàn)字

　　的发音已经有(yǒu)所不(bù)同了(le)。

　　“音读”的词汇多是汉语的(de)固有词汇。

　　“训读”是按照日本固有(yǒu)的语言

　　来读这个(gè)汉字时的读法(fǎ)。

　　“训(xùn)读(dú)”的词汇多(duō)是表达日(rì)本固有事物的固有词(cí)汇等。

　　有不(bù)少汉(hàn)字具(jù)有(yǒu)两

　　种以上的(de)“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　例音读：青年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读和(hé)音读是什么意(yì)思(sī)？

　　训(xùn)读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是日(rì)文所用汉字(zì)的一种发音方(fāng)式，是使用该(gāi)等汉字之日本固有同义语汇的读音。

　　所以训读只借用汉(hàn)字的形和义，不采用汉语的音。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语对汉语(yǔ)的译音读出来，叫(jiào)音读同(tóng)一(yī)个(gè)汉(hàn)字在日语中可能有不(bù)止一种读法(fǎ)，是由于其在不(bù)同时期(qī)（南北(běi)朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉(hàn)字的发音。

　　每个(gè)汉字一般都会有(yǒu)两种读法，一种叫(jiào)做“音(yīn)友慎春读”（音読み/おんよみ），另一(yī)种叫(jiào)做“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字(zì)具有两种(zhǒng)以上的(de)“音(yīn)读”音和“训(xùn)读”音。

　　日语(yǔ)和韩(hán)语中的(de)训读(dú)

　　1、日语(yǔ)

　　在日语里，训读（训読）是以日语固有的(de)发(fā)音来读出汉字，与(yǔ)该汉字本身的(de)好耐字音（吴(wú)音、汉(hàn)音、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有(yǒu)之说(shuō)法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现代(dài)“韩语不(bù)存在训(xùn)读”。

　　但近代以前曾(céng)有乡札、吏读、口诀等(děng)类(lèi)似日(rì)本万叶假名(míng)的(de)标记(jì)法(fǎ)存(cún)在，充分利用这些汉字的训读。

　　使用(yòng)类似于和训（日本的(de)训(xùn)读(dú)）的韩训。

　　对(duì)某些(xiē)的汉字，这意味(wèi)着相关“汉语(yǔ)传入(rù)以前(qián)的朝(cháo)鲜的(de)孝哪(nǎ)固有语”的韩训。

　　现如今除(chú)了在语(yǔ)言学与语源论(lùn)等进(jìn)行(xíng)讨论以外(wài)，日(rì)常言(yán)语已经不再使用(yòng)。

　　但(dàn)是“串”“钊”等为例外存在的(de)训读。

　　“串”读(dú)作“”的情况下意(yì)思为“海角”，“钊”读(dú)作“”的情况下(xià)意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来(lái)的意思，这类(lèi)的韩语类似于日文的“国训”。

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