割礼这个(gè)风俗(sú)主要是集中在埃塞(sāi)尔比(bǐ)亚、犹太人和穆斯林这些人(rén)的身上(shàng)的，在我们如今看起来这(zhè)并不是一个正确的做法，这次(cì)我们(men)就来了解一些犹(yóu)太人割礼是割什么吧，割礼是(shì)小孩子在(zài)很小的时(shí)候，对(duì)于他们的(de)身体做的一种割礼，其实在如今的(de)文明社(shè)会看起单反可以带上飞机吗来的话是(shì)很不(bù)人道的，那么(me)割礼究竟是割的什(shén)么(me)地方呢?为什么那么痛(tòng)苦的(de)做法(fǎ)如今还是有国家在延续呢(ne)? 这是(shì)亚伯(bó)兰(lán)罕(hǎn)和耶稣(sū)的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是从(cóng)很早的时候就流传下(xià)来的，其(qí)实发(fā)生在(zài)很早(zǎo)以前，当(dāng)时的人间(jiān)已经变了模样，人们之间再也没有了善良，也没有(yǒu)了爱，他们都是(shì)生活在(zài)嫉妒中的日子，这(zhè)个(gè)人间都笼罩了阴(yīn)暗(àn)的雾气，上帝对于人们(men)非常的失望，而耶稣(sū)却非常爱自(zì)己的(de)孩子们，所以他(tā)想(xiǎng)要去(qù)救这(zhè)些(xiē)自己子民，所以他在人间(jiān)挑选了一(yī)个人，他(tā)和(hé)这个(gè)人立下(xià)约(yuē)定，只(zhǐ)要这个人信奉他，照着他的旨(zhǐ)意去做事(shì)情，那么他(tā)就会(huì)得(dé)到所有的福报，而且(qiě)他的子(zi)孙也会有同样的福报。

犹太人

这个(gè)的人(rén)就是(shì)亚(yà)伯兰，他(tā)那(nà)个时(shí)候已(yǐ)经86岁了，和上帝(dì)立(lì)下了约定(dìng)之后，他(tā)的妻子给他生了(le)一个儿子(zi)，这个的儿(ér)子(zi)饼子是以实(shí)玛利，但(dàn)是(shì)之后的耶(yé)稣(sū)再也没有出(chū)现过，直到以(yǐ)实玛13岁之(zhī)后，耶稣(sū)再次的(de)出现在了亚伯兰的(de)面(miàn)前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重申了自己和的他的约定，并(bìng)且还告(gào)诉他，他们之间彼(bǐ)此(cǐ)的约定中的福泽不(bù)仅会让亚(yà)伯(bó)兰承受恩典，他(tā)的(de)子子(zi)孙孙都是会承(chéng)受更多的(de)恩典的。

割礼是割什单反可以带上飞机吗么

在这次的约(yuē)定中，耶稣(sū)要(yào)让(ràng)亚伯兰(lán)的后裔子子(zi)孙孙，越来越繁(fán)多，而(ér)且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯(bó)兰(lán)，让他和他的(de)后裔世世代代都生活在这片土地上面(miàn)，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间的契(qì)约是用割礼来作(zuò)为记号(hào)的，规定亚伯兰的孩子(zi)，哪怕是他买来的孩(hái)子都是要(yào)接受割礼的，因为(wèi)这样才(cái)能蒙受上帝的恩典，如果(guǒ)没(méi)有割礼的记号的话，那么(me)就不是(shì)神赐福的(de)人，所以亚伯兰就(jiù)让全族(zú)的人都(dōu)做了割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给亚(yà)伯(bó)兰改名(míng)为亚伯拉罕，并且(qiě)告诉他，他的妻子会在90岁的(de)时候，为他生下一个儿子(zi)，这个人儿(ér)子就是日(rì)后(hòu)亚(yà)伯拉罕的继承(chéng)人(rén)的，亚伯兰(lán)罕让全族的人都(dōu)做了割礼，目的是要证明(míng)自己对于上帝(dì)的虔诚。如果自己或者是自己后代的子子(zi)孙孙违背(bèi)了对上帝的承诺的话，那么就(jiù)要(yào)承受(shòu)上帝对他们的惩罚，就如(rú)同剪(jiǎn)刀剪掉包(bāo)皮一般。只有(yǒu)割礼就成(chéng)了(le)犹太人的一(yī)种的传(chuán)统，孩(hái)子(zi)在出生(shēng)8天之后就要进行割礼。

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