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写作手法比喻和(hé)比拟怎么区分(fēn)的(de),比喻写作手法的作(zuò)用(yòng)

  比喻(yù)就是(shì)将彼(bǐ)物比此物(wù),二者具有(yǒu)相似性。

  拟人(rén)就是把事(shì)物人格化,将本来不具备(bèi)人动作和感情的(de)事物变成和人一(yī)样具有动作和(hé)感情(qíng)的样(yàng)子。

二者区别

  1.本体的表现形式不同。

  比喻(yù)的(de)本体可(kě)出现可(kě)不出(chū)现(xiàn),比拟(nǐ)的(de)本(běn)体必须出现。

  2.喻体是(shì)具体的事物,可(kě)以确(què)认(rèn)。

  拟体不是具体事物,不能(néng)确认。

  3.修辞目的(de)不同。

  比喻的目的(de)偏重于帮助(zhù)读者认(rèn)识或明白某种事物。

  比拟(nǐ)的目的侧重(zhòng)于抒(shū)发某种情感,使读(dú)者受(shòu)到感(gǎn)染,进而产生某(mǒu)种感(gǎn)情。

比(bǐ)喻与拟人例子(zi)

  比(bǐ)喻

  就是将彼物比此物,二(èr)者具有相似性。

  例(lì)如:天上的(de)白云像棉(mián)花(huā)。

  很显然,这(zhè)个例(lì)子是比喻句,因为这个(gè)句子(zi)有本(běn)体“白云(yún)”、喻(yù)体“棉花”和(hé)比喻词“像”。

  通过例(lì)子,可以(yǐ)知道判断一个句子(zi)是(shì)不是比喻句,不(bù)是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等(děng)词语就是比喻句了,而(ér)是(shì)要有本体(tǐ)、喻体。

  拟人

  就是把事物人(rén)格化,将(jiāng)本来不具(jù)备(bèi)人动作和感情的(de)事物变成和人一样具(jù)有动作和感(gǎn)情的样子(zi)。

  拟(nǐ)人(rén)就是把物(wù)当人写,赋予(yǔ)物以人的动作行为或思想情感。

  如:小草偷偷地从(cóng)土里钻(zuān)出来,嫩(nèn)嫩的,绿(lǜ)绿的。

  这个句子(zi)就是采用拟(nǐ)人(rén)的修辞(cí)手法,一个“钻(zuān)”更加形(xíng)象生动(dòng)地展现了小草旺(wàng)盛(shèng)的生命力。

常见写(xiě)作(zuò)手法

  夸(k嬉水与戏水的意思,婷婷荷花鱼戏水的意思uā)张、对比、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静结合(hé)、叙议结(jié)合、情景交融、衬托对(duì)比、伏(fú)笔照应、托物言志(zhì)、白描细描、铺垫(diàn)悬念、正面侧面比喻(yù)象征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启(qǐ)下(xià)、开门(mén)见山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬(chèn)、虚实相生、实写与虚写、托物(wù)寓意、咏物抒(shū)情等。

作文(wén)中常见的(de)比喻和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别

    导(dǎo)语:比(bǐ)喻(yù)和比拟,都是(shì)加强语言(yán)形象性的修辞手(shǒu)段,但它们(men)是两种不同(tóng)的修辞方式。

  下面是我整(zhěng)理(lǐ)的(de)作文中常见的比喻(yù)和比拟修辞手法的区别(bié)的(de)相关(guān)内容,欢迎阅读。

  

     比拟(nǐ)是物的人化或人的物化(huà)或(huò)把甲物拟作(zuò)乙物,具有(yǒu)思想的跳跃性,能使读者展开想象的翅膀,捕捉它的意境(jìng),体(tǐ)味(wèi)它(tā)的(de)深意(yì)。

  

     比(bǐ)拟分为拟(nǐ)人和(hé)拟物。

  

     比拟离(lí)不(bù)开联(lián)想和想象。

  

     比拟是根据本体事物和(hé)拟作事物之间的可(kě)拟(nǐ)性,借嬉水与戏水的意思,婷婷荷花鱼戏水的意思助(zhù)联想(xiǎng)和想象而形(xíng)成的辞格(gé),因(yīn)此联想是通向比拟(nǐ)的桥梁(liáng),想(xiǎng)象是(shì)比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色彩,是作者用自己自然流露的(de)强烈感情去感(gǎn)染读者(zhě)的一种辞格(gé)。

  

     比拟句:就是借助丰富灶凯(kǎi)的(de)想像,把(bǎ)物当成人(rén)来写,或把人(rén)当成物来(lái)写(xiě),或(huò)把(bǎ)甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用(yòng)本(běn)质不(bù)同而又有相似点的事物(wù)描绘事物(wù)或(huò)说明(míng)道(dào)理的(de)辞格。

  

     拟人(rén):把事(shì)物人格化,把本来不(bù)具备人的一(yī)些动作和感情的事物(wù)变成和人一样的。

  

     拟(nǐ)人就包括(kuò)在比(bǐ)拟之中(zhōng)。

  

     比(bǐ)喻(yù)与比拟的性质不(bù)同、作用不(bù)同(tóng).比喻是用与本体事(shì)物有(yǒu)相似(shì)点的另一事物(wù)作比也就是打比方;一定(dìng)得有相似点,通过相衡辩袜似点使本体同(tóng)喻体联系起来,唤起人们的联想,使人(rén)更具体地惑知事物。

  比(bǐ)拟即(jí)模拟,它是用乙(yǐ)事物具有的(de)特性(包括(kuò)称渭、动(dòng)作、行为(wèi)等(děng))写(xiě)甲事物,或者说(shuō)是把乙(yǐ)事(shì)物的(de)特性强(qiáng)加于甲事物。

  乙事物般是有生命力(lì)的,能活动,有感情(qíng)的;它比甲事物(wù)具体实在,于是本来较(jiào)抽象、不(bù)太实在的(de)事(shì)物变(biàn)得具体实在了,当(dāng)然就增(zēng)添了语(yǔ)言的生动性。

  

     总结(jié):由咐激此可见,比喻强调(diào)的是甲乙两物的相似性,而比拟(nǐ)却是利用它们之(zhī)间的不同特性,使两体融(róng)为一体,这是区(qū)别比喻和(hé)比拟最重要的标志。

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