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戴是独体字吗(ma),有(yǒu)部首吗，戴是独体字(zì)吗什么结构

　　不是独(dú)体字，是半围住结构。

　　部首：戈。

　　半围住结(jié)构是(shì)接连两(liǎng)个(gè)以上的边被封住的，归于汉字书写结构中的一种。

　　表现(xiàn)了汉字既圆润(rùn)又方正的艺术性(xìng)。

　　戴的转义(yì)是发生额定收益的田亩(mǔ)。

什(shén)么是独体(tǐ)字

　　独体(tǐ)字指汉(hàn)字的一个字只要(yào)一个单个的安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介(de)形体，不是由两个或两个(gè)以上(shàng)的(de)形(xíng)体组(zǔ)成(chéng)的。

　　这种字大都是一些(xiē)简略的象形字和指事(shì)字(zì)。

　　由于这类字是从图像演化而成的，所(suǒ)以(yǐ)每一(yī)个字都(dōu)是一个(gè)全体。

　　如日、月(yuè)、 山、水(shuǐ)、牛(niú)、羊(yáng)、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都是(shì)独体的(de)象形字；

　　如天，立，上、下、一、二、三(sān)、见、臣等都是独(dú)体的指事字。

　　应(yīng)以不能拆分为两个或(huò)两个以上(shàng)部件为(wèi)独体字。

　　其间，部(bù)件(jiàn)应以在(zài)字源(yuán)上有(yǒu)独立含义为准。

半(bàn)围住字的特色

　　1、接连两(liǎng)个以(yǐ)上(shàng)的边被封住的

　　如：“区”的外框 “凶”的外框 “门(mén)” “冈”的外框 “这”的走之“尸“广” “厂” “风(fēng)”的外框 “式”“武”“或”的(de)右上(shàng)部(bù)分 “病”的左上部分……

　　2、书写规矩 把(bǎ)握规矩一(yī)般是要先外后里的，在写半(bàn)围(wéi)住(zhù)结构字的时分，把握“左(zuǒ)上包右下”和“右上包(bāo)左下”的结构特色及书(shū)写规则(zé)

　　如：厌、原、庄(zhuāng) 都是半(bàn)围住(zhù)的字

　　“庄”字被围住部(bù)分的(de)下部有长横(héng)，必定得低于左撇

　　“厌”字围(wéi)住部分(fēn)有可向右扩展的笔(bǐ)画，所(suǒ)以写(xiě)的时分必定要(yào)向右扩展，这(zhè)样能(néng)使字的重心平(píng)稳，左右平衡

　　“原”字被围住部分没有横、捺，但(dàn)其右侧从上到下顺(shùn)次偏右(yòu)，字的外形大致成梯形

戴字是(shì)独(dú)体字吗？

　　一(yī)、戴字不是独体字，拼音(yīn)dài，半(bàn)围住结构，部首是十 。

　　二、具(jù)体释(shì)义：

　　1、转义(yì)：增益

　　分物得(dé)增益曰戴。

　　——《说(shuō)文》。

　　段玉裁注:“引申之凡加于上(shàng)皆曰戴(dài)。

　　”

　　2、古国名。

　　故址(zhǐ)在(zài)今河南省民权县东。

　　宋人、 蔡人、 卫(wèi)人伐 戴。

　　——《春秋》

　　3、加(jiā)在(zài)头、颈、面、肩(jiān)上、胸上

　　戴,覆也。

　　——《尔(ěr)雅》

　　日抱戴(dài)。

　　——《孝经·援神契(qì)》。

　　注:“在上曰戴。

　　”

　　戴(dài)胜降于桑。

　　——《礼记·月令》

　　垂发戴白。

　　——《后汉(hàn)书·邓禹传(chuán)》。

　　注:“戴白(bái),爸爸妈妈也。

　　”

　　颁白者(白叟(sǒu))不负戴于(yú)路途矣(yǐ)。

　　—山基—《孟(mèng)子·梁惠王上》

　　无戴其苍,地履其黄。

　　——清· 梁启超(chāo)《饮(yǐn)冰室合(hé)集扮旦》

　　戴朱缨宝饰之帽(mào)。

　　——明· 宋濂《送东阳马生序》

　　闻(wén)喜宴独不戴花(huā)。

　　——宋· 司马(mǎ)光《训俭示康》

　　又如：戴(dài)笠(戴斗笠)；戴头识脸(有身(shēn)分,有体面;很有气派)；夜以(yǐ)继日(顶着星星和月亮(liàng))；戴白(满头(tóu)都(dōu)是斑白的(de)发丝(sī)。

　　描(miáo)述(shù)人(rén)老)；她洗了手套(tào),发现(xiàn)它们戴不(bù)上了。

　　4、支(zhī)撑,从各方面给予(yǔ)支撑

　　庶民不忍(rěn),欣戴武王。

　　——《国语(yǔ)·周语上》

　　又如(rú)：敬爱(ài)；拥厅唯扰戴(dài)

　　5、敬奉(fèng),尊奉 。

　　如：戴日(敬奉太阳)；戴德(感戴恩德)

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