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非练实不食(shí)的练(liàn)实是什么意思(sī)，练实指的是什(shén)么

　　练实是竹子(zi)开花后结的果(guǒ)实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐(tóng)不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白(bái)绢：素练、江平如(rú)练、把生丝(sī)、麻(má)或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操(cāo)作(zuò)：练习、练笔(bǐ)、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符(fú)合客观(guān)情况，真，真诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履(lǚ)行：实体、实施(shī)。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇名(míng)，中心是(shì)讨论人应怎样去(qù)认识外(wài)物(wù)。

　　全篇(piān)由(yóu)两大部分组成。

　　前一部分写北海海神跟河(hé)神的谈话，一问一答(dá)一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中(zhōng)期著名的(de)思想家、哲学(xué)家和(hé)文学家。

　　创立了华(huá)夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继(jì)老子之后，战国时期道家学派(pài)的代表人物，是道家学派(pài)的主要(yào)代(dài)表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是(shì)通(tōng)假字吗

　　不(bù)是通(tōng)假字，练(liàn)实是(shì)指竹子开花后(hòu)结的果实。

　　出自(zì)战(zhàn)国庄子《庄子(zi)·秋(qiū)水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子(zi)相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓(yuān)雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相，庄子前往(wǎng)看望(wàng)他。

　　有(yǒu)人(rén)对惠(huì)子说(shuō)：“庄(zh弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗uāng)子来梁(liáng)国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻庄子，整(zhěng)整(zhěng)三天三(sān)夜(yè)。

　　厅(tīng)乎御(yù)

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方(fāng)有一种鸟(niǎo)，它(tā)的(de)顷此名字叫鹓(yuān)鶵(chú)，你知道(dào)它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞(fēi)到(dào)北海去，不是梧桐树(shù)不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰拾到(dào)一只(zhǐ)腐臭(chòu)的(de)老(lǎo)鼠(shǔ)，鹓(yuān)鶵(chú)从它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现(xiàn)在你也(yě)想用(yòng)你的梁国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇(piān)》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用(yòng)篇首的(de)两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人(rén)应(yīng)怎样去认识外(wài)物(wù)。

　　篇之强调了(le)认识事物(wù)的(de)复(fù)杂(zá)性，即(jí)事物本身的相对(duì)性和认知过程的变异性，指出了认知之(zhī)不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调(diào)了事物变化(huà)的不(bù)定(dìng)因素，因而(ér)最终(zhōng)仍(réng)只(zhǐ)能顺物自(zì)化，返归无为，这便是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于(yú)功(gōng)名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表(biǎo)现了(le)庄子对功名利禄的态度。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵(chú)，将惠(huì)子(zi)比作鸱，把功名利禄(lù)比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了(le)惠子醉心于功名利禄(lù)且无端猜忌别人的(de)丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国(guó)中期思想(xiǎng)家、哲学家和文学(xué)家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人，先祖是宋国君(jūn)主(zhǔ)宋戴公。

　　与老子(zi)并(bìng)称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极(jí)为(wèi)丰(fēng)富(fù)，语言运用自如(rú)，灵活多(duō)变，能(néng)把一些(xiē)微妙(miào)难言(yán)的哲理说(shuō)得引人(rén)入胜。

　　他的作品被人(rén)称之为“文学(xué)的(de)哲学(xué)，哲学的文(wén)学”。

　　代(dài)表(biǎo)作品为《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-庄子

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