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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的(de)故(gù)事(shì)告诉(sù)我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王(wáng)即位的(de)时候，赵国(guó)正处在国(guó)势衰落(luò)时期，就来连中山那(nà)样的邻(lín)界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战争中，赵国常(cháng)吃败(bài)仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理(lǐ)位置上(shàng)，东北同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为(wèi)邻(lín)，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军事服(fú)饰方面有一些特别的长处(chù)：穿(chuān)窄袖短袄(ǎo)，生活(huó)起居和(hé)狩猎作战(zhàn)都比较方(fāng)便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比(bǐ)，具(jù)有(yǒu)更大的(de)灵活机动性。

　　他(tā)对手下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如(rú)飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速(sù)反应(yīng)部队，带着这样的部(bù)队(duì)驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他(tā)认(rèn)为以骑射改装军队是强兵的道路，就对将军(jūn)楼(lóu)缓说：我国处在强敌(dí)包围(wéi)之中，怎么(me)办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中(zhōng)原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人(rén)的思维是要转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战(zhàn)的优点，他们(men)机动力强而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便(biàn)利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是(shì)坐马(mǎ)车之类(lèi)的机(jī)，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据(jù)《战(zhàn)国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记(jì)载：“十九(jiǔ)年正月,大(dà)朝信宫，召(zhào)肥(féi)义与(yǔ)议天(tiān)下(xià)，五日而毕，遂下(xià)令易(yì)胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义(yì)与议天下，五日(rì)后决(jué)定推行胡服、教练骑射(shè)，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西(xī)北(běi)戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧(mù)部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于(yú)中(zhōng)原地(dì)区传统的“步(bù)射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此，使军(jūn)队中宽袖长衣的正(zhèng)规(guī)军装，逐(zhú)渐(jiàn)改进为后(hòu)来的(de)衣短(duǎn)袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争方式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为(wèi)国家(jiā)的(de)稳固和(hé)发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自(zì)埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了(le)赵武(wǔ)灵王为了(le)国家的(de)强大，进行(xíng)胡服骑射改(gǎi)革的(de)故(gù)事。

胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中山(shān)国(guó)，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大(dà)漠(mò)，向西攻到(dào)黄河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服(fú)，学骑马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的(de)人(rén)会明白(bái)的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的(de)人(rén)都嘲笑我，我也这么(me)做(zuò)，一定能把北(běi)方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都(dōu)不愿(yuàn)穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病(bìng)，不(bù)来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王(wáng)派(pài)人前去说(shuō)服他(tā)：“家事(shì)听从父母，国政服从国(guó)君，现(xiàn)在(zài)我要人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我担心天下(xià)人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有(yǒu)一(yī)定原则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道德要先让百姓议论明(míng)白，而推行法令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡(hú)服的(de)功业。

　　”公子两(liǎng)拜(bài)谢罪道(dào)：“我听说，中原(yuán)地区在(zài)圣贤(xián)之(zhī)人教化下，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪制(zhì)，是远方国家(jiā)前来游观，让周边地(dì)区学习效法的地方(fāng)。

　　现在君王(wáng)您(nín)舍此不(bù)顾，去仿效外(wài)族(zú)的服装，是(shì)擅改古代(dài)习惯、违背人心(xīn)的举动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释(shì)说：“我(wǒ)国东面有齐(qí)国、中山国；北面有燕国、东(dōng)胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐国的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人(rén)民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗(hào)城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗(hào)城几(jǐ)乎就(jiù)失守了(le)。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射(shè)，想以(yǐ)此抵(dǐ)御(yù)四面的(de)灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服(fú)装，忘(wàng)记了鄗城(chéng)的(de)奇耻大辱，我对您(nín)深感失(shī)望啊！”公(gōng)子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵(líng)王正式下达改(gǎi)穿胡服的法令，提(tí)倡(chàng)学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)人的思维是要转变的，看到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是(shì)赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了(le)胡人作(zuò)战的优点，他们机动(dòng)力强而且速(sù_D是什么意思，_3是什么意思)度快，服装便(biàn)利，利(lì)于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长(zhǎng)处，来(lái)弥_D是什么意思，_3是什么意思补自己的短(duǎn)处。

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