“危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两(liǎng)句是(shì)写山寺(sì)之高。

　　第一(yī)句(jù)正(zhèng)面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高”字在同句(jù)中的巧妙组合(hé)，就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立(lì)山巅(diān)、雄视寰宇(yǔ)的非凡气(qì)势淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句以极其夸张的(de)技法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字(zì)将读者(zhě)的(de)审美视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处(chù)不胜寒”的(de)感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们对(duì)高(gāo)耸入(rù)云的“危楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　”两句(jù)，“不敢(gǎn)”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想(xiǎng)象到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上人”的(de)相距(jù)之近，这(zhè)样，山(shān)寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手(shǒu)法，描(miáo)绘了山(shān)寺的(de)高耸(sǒng)，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗人站在楼香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水顶就可以用手摘下天上的(de)星星。

　　在这(zhè)儿(ér)都不敢大(dà)声说话(huà)，唯(wéi)恐惊(jīng)动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言(yán)自然朴(pǔ)素，却(què)形象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的(de)高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真，从(cóng)而将一(yī)座几(jǐ)乎(hū)不可(kě)想象(xiàng)的宏伟建筑(zhù)展现在读者(zhě)面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿佛(fú)是童稚(zhì)的想法，被诗人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿(dùn)感(gǎn)情趣(qù)盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然婉转，音(yīn)律富(fù)于变化(huà)而(ér)又和谐统一，具(jù)有(yǒu)浓郁的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一(yī)般(bān)认为是(shì)李白(bái)的(de)作品，在湖北省黄(huáng)梅(méi)县(xiàn)所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山(shān)的(de)江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗(shī)相近的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺(sì)内，一举手就可(kě)以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太(tài)大(dà)会惊动天(tiān)上的(de)神仙）等，其作者署名(míng)也(yě)相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的(de)浪漫(màn)主义(yì)诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲岸精神(shén)，对人(rén)民疾(jí)苦(kǔ)表示同(tóng)情，又(yòu)善于描绘(huì)自然景色(sè)，表达对(duì)祖国山(shān)河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多变，善于(yú)从民间(jiān)文艺和神话传说中吸(xī)取营养和素材(cái)，构成其(qí)特(tè)有的(de)瑰(guī)玮(wěi)绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有(yǒu)《李太(tài)白集》三(sān)十(shí)卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三(sān)少(shǎo)的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱(luàn)闹克(kè)斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘星辰(chén) , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至(zhì)今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可以(yǐ)握住太阳月亮和(hé)星(xīng)星，人世间(jiān)再也(yě)没有第二个(gè)似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏(tà)阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾(qián)坤(kūn)，从荒古到如今只有我足够称(chēng)尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊(yī)莱(lái)克斯(sī)原是圣魔(mó)大(dà)陆辉煌(huáng)年代的(de)光明之子，被龙皓晨(chén)和采(cǎi)儿的感情所悟(wù)，最(zuì)终指罩将(jiāng)永(yǒng)恒之心给了(le)龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神(shén)识(shí)碎(suì)片来到斗罗大(dà)陆，于星斗大(dà)森林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神(shén)使者，助霍雨浩(hào)收复(fù)噬(shì)灵刻刀，将其净(jìng)化为生(shēng)灵之金(jīn)，神识(shí)寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万载寒(hán)冰(bīng)玉髓床导致霍(huò)雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪(péi)颂(sòng)霍(huò)雨浩的(de)第三武魂。

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