公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么(me)年代是(shì)两(liǎng)种说法，一说是公元1年-公元99年，一(yī)说是公(gōng)元(yuán)1年-公(gōng)元100年的。

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公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代

　　世纪，指计算年代的单位(wèi)。

　　一个世纪(jì)是一(yī)百年(nián)，通常是指连续的一百年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪通(tōng)常(cháng)从可(kě)以被100整除(chú)的(de)年代或(huò)此后一(yī)年开始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年(nián)法(fǎ)来自(zì)于耶稣纪元后，其(qí)中(zhōng)的1年通常表(biǎo)示“吾(wú)主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从公元(yuán)1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年(nián)到(dào)公(gōng)元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照这种定(dìng)义的话，2000年则(zé)为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪发生的历(lì)史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王(wáng)莽篡夺(duó)汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西(xī)汉自汉(hàn)武帝以(yǐ)后，皆以(yǐ)外戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉元(yuán)帝皇后王政君，六十(shí)余年为(wèi)天下母，辅佐了四个(gè)皇帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤(qín)劳的样子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他(tā)广结(jié)名士(shì)和(hé)将相大(dà)臣，深得人心，凡(fán)是来投奔他的，不论地方(fāng)远近，出身(shēn)贵贱，他一概收(shōu)用，让他们(men)做官(guān)。

　　为(wèi)了收(shōu)买人心，他把从自己封(fēng)邑里(lǐ)收来的钱和粮(liáng)，都(dōu)拿出来赠(zèng)送给(gěi)宾客，而(ér)自己家(jiā)里却过着十分俭朴的生活，朝(cháo)野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉(hàn)哀帝死后(hòu)，王莽官(guān)居(jū)大司马(mǎ)，以太后(hòu)名义执掌军政大权，立汉平(píng)帝，并把(bǎ)自己的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中(zhōng)大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二(èr)月，汉(hàn)平帝死后，王莽指使同党向太皇太(tài)后王(wáng)政君上(shàng)书，要求让他代天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好(hǎo)顺从这一要求，由(yóu)王莽摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年(nián)，王(wáng)莽改年号为居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间，关于(yú)王莽代汉称帝的符命图谶频(pín)繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄三年(nián)），梓(zǐ)潼人(rén)哀章(zhāng)制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予(yǔ)黄(huáng)帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗(yí)命，令王(wáng)莽称帝。

　　于(yú)是王(wáng)莽(mǎng)便到(dào)高(gāo)帝(dì)祠庙接(jiē)受(shòu)铜(tóng)匮，然后戴上王(wáng)冠(guān)觐见太(tài)皇太后，坐(zuò)在未央宫前殿，即天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王莽达(dá)到了他的托古改制、篡汉(hàn)自立的政(zhèng)治(zhì)怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味野(yě)心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎(hǔ)观(guān)会(huì)议(yì)是东(dōng)汉(hàn)章帝时(shí)召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在白虎观(guān)召开的(de)一次讨论儒家经典的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时(shí)，董仲舒(shū)提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒(rú)术”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成(chéng)为汉朝(cháo)君(jūn)主的(de)统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传(chuán)承不同，对于儒家经典的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝(dì)时曾(céng)召开“石渠阁会议”加以(yǐ)统一，但是经(jīng)历王莽新朝(cháo)的(de)战(zhàn)乱之(zhī)后，各家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布(bù)图谶于天(tiān)下，把谶纬之(zhī)学正(zhèng)式(shì)确立(lì)为官方的(de)统(tǒng)治(zhì)思(sī)怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味想。

　　为了巩固儒家思想的统治(zhì)地(dì)位，使儒学与谶纬之学进一(yī)步结合起来(lái)，汉章帝建初四年（公(gōng)元79），召集各地著名儒生于洛(luò)阳白(bái)虎观，讨论五经异同(tóng)，这就是(shì)历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之(zhī)所(suǒ)。

公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到哪一年？

　　公元(yuán)1世纪(jì)是指公元1年(nián)到(dào)公元(yuán)100年之(zhī)册(cè)信间的(de)一百州(zhōu)昌(chāng)轮年时间，包括这两个年(nián)份(fèn)。

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