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一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性是助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子(zi)的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)词性以及(jí)无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么意思?,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性,无丝竹之(zhī)乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎么翻译等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句(jù)子的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十一字,作者(zhě)借赞美陋室(shì)抒写自己志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗(sú)同流(liú)合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出(chū)名。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则(zé)名

  ⒉灵(líng):形容词(cí)活用为动词,显出有灵气。

  例(lì)句:水(shuǐ)不在深,有(yǒu)龙(lóng)则灵

  ⒊馨(xīn):名词(cí)活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法(fǎ),使……感到劳累(lèi)。

  例(lì)句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词(cí),蔓(màn)上(shàng)。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋(lòu)室(shì)铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(qín)(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么意思(sī)文(wén)言(yán)文

  

1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什(shén)么意(yì)思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑(zhèng)伯克(kè)段(duàn)于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或(huò)听话者的(de)对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将(jiāng)哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代(dài)词,相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵公之将死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词之(zhī)间,表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间(jiān),取消句(jù)子独立(lì)性,一般(bān)不必译(yì)出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心(xīn)词(动(dòng)词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示(shì)时间的副词后(hòu),补足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等(děng)词语(yǔ)和它们的修饰语(yǔ)之间(jiān),表(biǎo)示(shì)对方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数(shù)十(shí)年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的(de) 之 有什么 意(yì)思(sī)

   解析: 用(yòng)作(zuò)代(dài)词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。

  代(dài)人多(duō)是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学(xué)》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非(fēi)生(shēng)而知之(zhī)者。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

  ) (二(èr))指示代词,表(biǎo)近指。

  可译(yì)为"这",通(tōng)常(cháng)作(zuò)复指性(xìng)定(dìng)语。

  如: 均之二(èr)策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标志(zhì)。

  用在定(dìng)语和中心语(名词(cí))之间,可(kě)译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标志。

  用(yòng)在中心语(yǔ)(动词、形容(róng)词)和(hé)补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被提前的宾(bīn)语之(zhī)后,动(dòng)词(cí)谓(wèi)语(yǔ)或介词之前,译(yì)时应省去。

  如: 宋(sòng)何(hé)罪之有?(《公输(shū)》,即(jí)"宋(sòng)有何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓(wèi一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗)语(yǔ)之间,起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑(huò)也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或(huò)用在三个字(zì)之间,使(shǐ)之凑成四个字(zì),只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时应省去。

  如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎(yán)张天(tiān)。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万(wàn)之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思(sī)

   之

   一(yī)、代词

   1、人(rén)称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘(chéng),战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐之(zhī),并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,指代事物,译(yì)作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学(xué)而(ér)时之(zhī),不亦说(shuō)乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之(zhī)物(wù)销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问(wèn):“汝复(fù)谁(shuí)?”定(dìng)伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕(jī)畚(běn)运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓(suǐ),司命(mìng)之所属,无(wú)奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四面集,步行负弓矢从者百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)?(《墨子(zi).公(gōng)输》)

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种意思

   一、作助(zhù)词(cí)用(yòng)。

   主(zhǔ)要用法有四种类型(xíng): 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的(de)”,放(fàng)在(zài)定语和(hé)中心语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如(rú): ①故时(shí)有物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本(běn)身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近(jìn)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的(de)远近。

   ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记》)译:直径一寸(cùn)的(de)木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译(yì):对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之(zhī)间(jiān),取消句子独(dú)立性(xìng),使原来的主谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之(zhī)行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物(wù)动词(cí)、形容词(cí)或(huò)时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出现在疑问(wèn)句中,疑问(wèn)代词作宾语(yǔ)时(shí),放在动词谓语(yǔ)前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋(sòng)国(guó)有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之(zhī)”帮助,把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志,无实(shí)在意义。

   按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强(qiáng)调定(dìng)语,常(cháng)把定语(yǔ)放在中心语的(de)后面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔(yú)人详尽地(dì)回答(dá)了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得(dé)道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。

   之:代指道(dào)的君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译(yì):所以战胜了他们。

  之(zhī):代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了(le)狼(láng)。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖(gài)在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高(gāo)月小(xiǎo),水落(luò)石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔为非(fēi)常惊(jīng)异这(zhè)件事。

   之:代(dài)指桃花源的(de)情(qíng)景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不(bù)能(néng)挖掉魁父(fù)这样(yàng)的小山(shān)。

   三、作(zuò)动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思

   "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去(qù)、的意(yì)思(sī),词(cí)性不(bù)同意思不同。

   "之"字在(zài)文言文中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用(yòng)

   (1)执策而(ér)临(lín)之,曰(yuē):“天(tiān)下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙(xiān)也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词(cí)的(de)后(hòu)面(miàn),“之”的用法为代词(cí)。

  可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

  代人多(duō)是第三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是(shì)到,去的

   (2)送(sòng)孟浩(hào)然之(zhī)一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗广(guǎng)陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动词(cí)也(yě)是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名词,前面有人名或(huò)人(rén)称代(dài)词,整个句(jù)子合起来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见藐(miǎo)小之物必细(xì)察其纹理,故时(shí)有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠(jiū),在河之洲(zh一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗ōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构(gòu)助词,定语的标志。

  当“之”后面的(de)一个词是(shì)名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结(jié)构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词或代(dài)词(cí)(主语)和一个动词或形容词(谓语)之(zhī)间时,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng),可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节(jié)助词。

  用(yòng)在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用在三个字之间(jiān),使之凑成(chéng)四个(gè)字(zì),只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作(zuò)用,无(wú)义,译时(shí)应省(shěng)去。

   扩(kuò)展(zhǎn)资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用(yòng)为第(dì)一人(rén)称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词(cí)之后。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置(zhì)的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓语之间,起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用。

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