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祸患常积于忽(hū)微而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之(zhī)豪杰(jié)莫能与(yǔ)之(zhī)争(zhēng)；

　　及其衰(shuāi)也，数(shù)十伶人困之，而(ér)身死国灭，为(wèi)天(tiān)下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺，岂(qǐ)独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此(cǐ)，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟(gēn)他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候，几(jǐ)十个伶人围(wéi)困(kùn)他(tā)，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事(shì)情积累而成的，聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰，难道只(zhǐ)有马斯克会加入中国国籍吗宠爱(ài)伶(líng)人才会这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家(jiā)欧阳(yáng)修创作的一篇史论。

　　此文通过对(duì)五代(dài)时(shí)期(qī)的后(hòu)唐盛(shèng)衰过(guò)程(chéng)的(de)具(jù)体分析，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可(kě)以兴国(guó)，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)”的(de)结论，说明国家兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于(yú)“人事(shì)”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者要吸取历史(shǐ)教(jiào)训，居(jū)安思危(wēi)，防(fáng)微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决(jué)定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗(zōng)由(yóu)盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后抑和对(duì)比论证的方法，先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时意气之(zhī)盛(shèng)，再叹其失败时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成为历(lì)来传诵(sòng)的佳(jiā)作。

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