皈依佛(fú)门的意(yì)思(sī)，皈(guī)依的皈(guī)，是回头。依(yī)，是依止。皈依(yī)的意思(sī)是(shì)翻旧(jiù)日(rì)之恶，依止正道而(ér)得解脱(tuō)。佛(fú)代表着觉悟(wù)，觉悟宇(yǔ)宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在(zài)智慧、道(dào)德(dé)和行为(wèi)上，都已(yǐ)经(jīng)达到(dào)彻底的圆满。门指修行者入(rù)道的门径，今泛指修德、治学(xué)或作事的(de)途径。成(chéng)为佛教(jiào)徒，是(shì)皈依佛(fú)门的开(kāi)始，最终目标是(shì)让自己(jǐ)成为(wèi)三宝，也(yě)就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛(fú)想要成(chéng)为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也(yě)作归依，可以理解加(jiā)入佛门(mén)，并达到最高的境界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛教之门(mén)。在(zài)《三论玄义》这本(běn)书里，《三(sān)论(lùn)玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为开(kāi)显(xiǎn)诸佛(fú)之教门(mén)，此教(jiào)门即(jí)法门之意(yì)。后代(dài)‘佛(fú)门(mén)’一语，主要为佛教对大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗于儒(rú)、道(dào)二教之自(zì)称。如(rú)信(xìn)仰佛教者，称为佛(fú)门弟子；舍离(lí)世事而修行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可以分为两部(bù)分，一个是皈依，一(yī)个是佛(fú)门，想(xiǎng)要(yào)做到皈依(yī)佛门，皈依(yī)是非常重要的。皈依指的是全身心的投入(rù)到(dào)一种信仰(yǎng)当中。能够做成有一件事情，往往有着强烈(liè)的愿望，有强烈(liè)的向(xiàng)佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律的觉(jué)悟，要(yào)有持(chí)之(zhī)以(yǐ)恒(héng)的恒心，要有勇往直前，冲(chōng)破重重阻难(nán)，修成正(zhèng)果的决心。佛(fú)教(jiào)是(shì)释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒(tú)对(duì)修行圆满的(de)人(rén)的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成为佛(fú)教信徒的一个(gè)手续，具(jù)体包括参加皈依三宝仪(yí)式，然后领取皈(guī)依证(zhèng)书，此后就可以居士身份自愿参加定期的(de)佛事活动了。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法(fǎ)实(shí)相，而(ér)能教导他人的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛(fú)为教导众生(shēng)，使其脱离苦海(hǎi)而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合(hé)的教(jiào)团。

皈(guī)依(yī)佛门(mén)

佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝代(dài)表着三(sān)方(fāng)面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲和(hé)智慧；法，是空性及(jí)趣入空(kōng)性的中道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱(tuō)德。由(yóu)此可见，皈依佛门的最终目标是(shì)非常难(nán)以达到的，但也因此更让人想要得(dé)到最高的目标。不管有没有舍俗出(chū)家，只(zhǐ)要达到了(le)自身(shēn)圆满成就三宝具(jù)备的(de)品质和功德都是完成(chéng)了皈依三宝。

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