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在沙特打工一年挣多少钱,到沙特打工工资高吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

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东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么意(yì)思

  是是早年的时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁(suì)月,还为时不晚的。

  东隅:指日出处(chù),表示早年。

  桑(sāng)榆:指(zhǐ)日(rì)落处,表示晚年。

  出(chū)处:唐代文学家王勃(bó)的《滕王阁序》。

  原文(节(jié)选(xuǎn)):冯唐易(yì)老(lǎo),李广(guǎng)难封。

  屈(qū)贾谊于长沙(shā),非无圣主(zhǔ);窜梁鸿于(yú)海曲,岂乏明(míng)时?所赖君(jūn)子见机(jī),达(dá)人(rén)知(zhī)命。

  老当益壮,宁移白首之心?穷且(qiě)益(yì)坚,不坠青云之志。

  酌(zhuó)贪(tān)泉而觉爽,处涸辙以(yǐ)犹欢(huān)。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)。

  译文(wén):冯(féng)唐容易(yì)老,李广封侯难(nán)。

  把贾谊贬(biǎn)到长沙,并不是(shì)没有贤明的(de)君主:梁鸿到海边隐居(jū),难(nán)道不是在(zài)政治昌明的时代吗?不过是君(jūn)子能够察觉事物的先兆,通达的(de)人(rén)知道自(zì)己的命数罢了(le)。

  年(nián)纪大了应当更(gèng)有壮志,哪能在白发苍苍时改变自己的心志?

  处境艰难(nán)反该更加坚强(qiáng),不能放弃(qì)凌云之(zhī)志(zhì)。

  这(zhè)样即使(shǐ)喝了贪泉的水(shuǐ)。

  仍然觉(jué)得心清(qīng)无(wú)尘(chén);处在干涸的车辙中,还能乐(lè)观开(kāi)朗、北海虽然遥远,乘着旋风还是可以(yǐ)到达;过去的(de)时光虽然已经消逝,珍(zhēn)惜将来的日子还不(bù)算(suàn)晚(wǎn)。

创作背景

  高宗时期(qī),洪州都督(dū)阎某重修此阁,并于公元675年(上元二(èr)年)的重九日,在滕王(wáng)阁(gé)上欢(huān)宴群僚和宾客。

  作者前(qián)往交趾看望父亲时路(lù)过这里,也参加了盛会,即席赋诗,并(bìng)写(xiě)了(le)这篇序。

赏析

  文章由洪州的地势、人才(cái)写到宴会;写滕王阁的壮丽(lì),眺(tiào)望的广远,扣紧秋日(rì),景(jǐng)色鲜明;再(zài)从(cóng)宴会娱游写到人(rén)生遇合,抒发身世之感;接着写作者(zhě)的(de)遭遇并(bìng)表白要自(zì)励志(zhì)节(jié),最(zuì)后以应命赋诗和自谦之(zhī)辞作结。

  全文表露了作者的抱负和怀才不遇的(de)愤懑(mèn)心情。

  文章除(chú)少数虚(xū)词以外,通篇对偶。

  句法(fǎ)以四(sì)字句(jù)、六字句为多(duō),对得(dé)整(zhěng)齐;又几乎是通篇用典,用得比较自然而恰(qià)当(dāng),显得典雅而工巧。

  这篇序文用了大量典故来叙事抒情,有(yǒu)的是历史故事,有的是前人文句,而运用的(de)手法又有(yǒu)所不同,有的是明用,如冯唐易(yì)老(lǎo),李广难封。

  有的是暗(àn)用,如酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙以犹欢;有(yǒu)的是正用(yòng),如孟尝高(gāo)洁,空余报国之情;有的是反用,如阮(ruǎn)籍猖狂,岂效穷(qióng)途之哭(kū)。

  典故(gù)的运用,加强了文章的表达效果。

东隅已逝,桑(sāng)榆非晚什(shén)么意(yì)思

  东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆(yú)非晚:早(zǎo)年(nián)的时光虽然已(yǐ)经逝去(qù),珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时不晚

  东隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚是唐代诗(shī)人王(wáng)勃的名作《滕王阁序》里(lǐ)的一(yī)句名言。

  公(gōng)元(yuán)675年,王勃去交(jiāo)趾(zhǐ)探望自(zì)己的父亲王福畴,这篇(piān)骈文(wén)《滕王阁序》,就是王勃在路途(tú)江西(xī)南昌(chāng)游览,有(yǒu)感而(ér)发的。

  此时的王勃心境(jìng)已经很平静了(le),对世态人情,官场之事看(kàn)得很淡了。

  当他看到(dào)东方(fāng)的太(tài)阳升起(qǐ),西方的落日的光(guāng)泽,散落在桑榆树端时(shí),心(xīn)情格外(wài)激动,说出(chū)了东隅已逝,桑榆非(fēi)晚这句话(huà)。

  人(rén)生思想:

  东隅(yú)已逝(shì),桑(sāng)榆非晚思想(xiǎng)境界的(de)高度是珍惜,人生在世,要站在忘记过去,展望未来的人生(shēng)高度。

  人活着(zhe),不是为(wèi)了过去,而是要(yào)珍惜现在。

  在任何情况(kuàng)下,都要有桑榆(yú)非晚的(de)心(xīn)态,绝不能有(yǒu)悲观失望、妄自菲薄、意志消沉、自(zì)暴自弃的心理活动。

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