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无功不(bù)受禄(lù)什么(me)意思，无功不受(shòu)禄下一句该(gāi)怎么(me)回(huí)答对方

　　“无功不受禄”下一句是无德不(bù)受宠(chǒng)，意思是指没有建(jiàn)立功劳，就不可无(wú)故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有好(hǎo)处，就不(bù)可(kě)接受人(rén)家的馈赠或(huò)优待。

　　出自战国(guó)列(liè)御寇《列子》。

　　“无功(gōng)不受禄”典(diǎn)故(gù)：曾子(zi)穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国(guó)的国(guó)君派(pài)人到他那(nà)里去封(fēng)赠他一座城(chéng)镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次(cì)，曾(céng)子(zi)还是不肯接受。

　　派(日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗pài)来的人说：“先生不是(shì)有求于国君，完全是国君自己封赠(zèng)给你的，为(wèi)什(shén)么不(bù)肯接受(shòu)呢？”曾子说：“我(wǒ)听(tīng)说过，接受了(le)人家赠送的(de)东西(xī)，就怕得罪人家；

　　给(gěi)人家(jiā)东(dōng)西(xī)的人免(miǎn)不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑(yì)，不骄横地待我，我又怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最终曾子还(hái)是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道(dào)了这件事(shì)，说(shuō)：“曾参(cān)的话是足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

无功不受禄什么意思 下一(yī日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗)句是什么

　　 “无功不受(shòu)禄”出自战国(guó)列御寇《列子》，下(xià)一句(jù)是“无德不受宠”。

　　意思(sī)是指没有(yǒu)建立功劳，就(jiù)不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人(rén)没有(yǒu)好处，就不可(kě)接受人(rén)家的馈赠或优待。

“颂并无(wú)功不受禄(lù)”典(diǎn)故

　　 曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁(lǔ)国的(de)国(guó)君(jūn)派(pài)人到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收入，修(xiū)野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复(fù)几次，曾子还是(shì)不肯接(jiē)受。

　　派(pài)来(lái)的(de)人说：“先(xiān)生不是有求(qiú)于国君，完(wán)全是国(guó)君自己(jǐ)封赠给(gěi)你的(de)，为什(shén)么不(bù)肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听说过，接(jiē)受了人家赠(zèng)送的东西(xī)，就怕得罪人家；给人(rén)家东(dōng)西的人免不了要露(lù)点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄(jiāo)横地待我，我(wǒ)又怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾(céng)子还是没有接受。

　　孔子知道了这(zhè)件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以(yǐ)保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能(néng)得到报酬，没有好的品(pǐn)德就不(bù)能得到宠爱。

列子简介

　　 列子(zi)（大(dà)约公(gōng)元前(qián)450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名(míng)寇，又名御寇(kòu)，华夏族，周(zhōu)朝(cháo)郑国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天(tiān)下十豪(háo)之一，著名(míng)的道学者、思想家、哲(zhé)学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道(dào)家思想代表人(rén)物(wù)，与(yǔ)郑缪公(gōng)同时。

　　其学本于黄(huáng)帝老子，主(zhǔ)张清静无为。

　　 列子对后(hòu)世(shì)哲学、美学(xué)、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗(zōng)教影(yǐng)响非常深(shēn)远。

　　著有《列(liè)子》，其(qí)学说本于(yú)黄(huáng)帝老(lǎo)子(zi)，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立了先(xiān)秦(qín)哲学学派(pài)贵(guì)虚学派（列子学）。

　　是(shì)介于老子与庄(zhuāng)子之(zhī)间道家学派承前启后的重要(yào)传承人(rén)物(wù)。

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