龙有几个(gè)爪？是(shì)中国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子(zi)不(bù)等的(de)。关于龙(lóng)有几个爪以(yǐ)及龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)，龙有几个(gè)爪子(zi)图片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几(jǐ)爪的区别，古代龙有几个爪等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答(dá)案(àn)：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两(liǎng)根，左(zuǒ)右各(gè)一根。

　　龙，通常描述为(wèi)有类似美洲(zhōu)狮的(de)身体，两只(zhǐ)巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和一个有些(xiē)像马的(de)头。

　　故(gù)事中最常提(tí)到的颜色是(shì)绿(lǜ)，红或金色。它的(de)尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒(dào)钩。每条(tiáo)腿(tuǐ)的末端都是巨大(dà)的(de)爪(zhǎo)子，类(lèi)似于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传(chuán)说(shuō)中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以(yǐ)前的龙基本(běn)是三爪的,有时前两足为三爪,后两(liǎng)足为四牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质(sì)爪(zhǎo)的。

　　龙是(shì)中国古代(dài)传说中的神异动物。

　　 龙是(shì)中(zhōng)华民(mín)族的(de)象征，中国人都(dōu)以自己是“龙的传(chuán)人”而(ér)骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民族(zú)亦有受中华(huá)龙文化(huà)影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋(qiū)分(fēn)潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些已经是(shì)晚期(qī)发展而来的龙的形(xíng)象，相比最初(牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质chū)的龙而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇帝(dì)身(shēn)上都(dōu)有9只五(wǔ)爪金龙，在以(yǐ)前封建社(shè)会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降(jiàng)一等。

　　三(sān)个(gè)爪地(dì)位就更低(dī)。

　　皇族(zú)里虽(suī)然都是(shì)龙袍，看爪多少，阶级(jí)从(cóng)那里分。

　　所以文武百官(guān)的衣服叫(jiào)章服。

　　图案(àn)代表(biǎo)阶级(jí)，衣(yī)服的颜色(sè)代表身分，代表阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族的文化是这个民族精神(shén)的载体，多姿多(duō)彩(cǎi)的龙(lóng)文化(huà)中，从中(zhōng)也可看出古代中(zhōng)国人的(de)人(rén)文精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代中(zhōng)国人的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙文化(huà)经历了若(ruò)干发展阶段，每一(yī)个发展(zhǎn)阶段主要(yào)是通过内(nèi)部创新(xīn)完成的。

　　观察各(gè)个历史时期不(bù)同的龙艺术形态，从无(wú)角到有角，从无翼到有翼，从(cóng)无(wú)足到有(yǒu)足，可看出龙形象(xiàng)是经过不断(duàn)创(chuàng)新(xīn)而形(xíng)成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙(lóng)的形象(xiàng)是古代中国(guó)人综合了走(zǒu)兽、飞(fēi)禽、水中动物和(hé)爬行动物(wù)的优长而(ér)形(xíng)成的(de)。

　　龙文化(huà)的综(zōng)合(hé)性还(hái)表现在长期(qī)的发展过程中，龙不断吸收外(wài)来的优(yōu)秀艺术元(yuán)素，从而(ér)使其形象更为完美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸收了印度(dù)佛教中狮子的形(xíng)象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与(yǔ)古代中国人的包容精神分不(bù)开。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化在(zài)自己的(de)发展过程中，曾受到来自印度(dù)的龙王信仰的冲击(jī)，但(dàn)中国人并没有将其拒之门(mén)外，而是(shì)包容与(yǔ)改造，形成(chéng)了中国(guó)化(huà)的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的(de)龙(lóng)形(xíng)象来(lái)看，龙(lóng)具有(yǒu)很强的进取精神(shén)。

　　龙的活(huó)动空间十分广阔，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各(gè)种(zhǒng)艺术(shù)中(zhōng)的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬(péng)勃，奋发(fā)向上，威武不屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大多是一(yī)往无前(qián)、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些(xiē)都是古代(dài)龙开拓进(jìn)取(qǔ)精神(shén)的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺术(shù)形象是(shì)独一无二(èr)的，与龙(lóng)有关的种种文化现(xiàn)象(xiàng)也(yě)自成一体、独具一格。

　　在中国(guó)传统文化中，龙(lóng)文化虽与儒教、道教和(hé)佛教有着密不可分的关系，但(dàn)始终保持着相对的独立性，不附属于任何一种宗教(jiào)。

产生(shēng)背景

　　早期社会生产(chǎn)力低下，人们(men)在严酷的(de)自然(rán)环(huán)境里生存，还不能独立(lì)的支配自(zì)然力，也(yě)不能解(jiě)释自身来源，对(duì)自然界(jiè)充(chōng)满(mǎn)幻想、憧憬(jǐng)乃至(zhì)畏(wèi)惧，崇(chóng)拜各种比人类更(gèng)强(qiáng)大的(de)自然或超自然力(lì)量(liàng)，这就是图腾和(hé)鬼神产(chǎn)生的社会(huì)基础。

　　龙图腾形成的时间，可以(yǐ)上溯到(dào)上(shàng)古伏羲时(shí)代，伏羲氏以(yǐ)蛇(shé)为图腾。

　　古书中记载，伏(fú)羲氏生(shēng)于成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在位一百五(wǔ)十(shí)年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪(jì)，发展壮大后，沿着渭(wèi)河谷地进入关中(zhōng)，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山(shān)、太行山(shān)东迁，而后折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这(zhè)一(yī)活动区大体(tǐ)与仰(yǎng)韶文化古(gǔ)遗址的(de)分布区相吻合。

文化影响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵(hán)着中(zhōng)国(guó)人所重视的天(tiān)人合(hé)一的(de)宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主(zhǔ)体观的(de)诉求；阴阳交合的(de)发展观；兼容并包(bāo)的多(duō)元文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵(hán)丰富，从性质和内(nèi)涵(hán)来看，龙(lóng)文化可分为三大(dà)类(lèi)型：宗教(jiào)龙、政(zhèng)治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来(lái)崇(chóng)拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶(jiē)级(jí)利用人(rén)们普遍崇拜龙的(de)心(xīn)理(lǐ)，把帝(dì)王说成是龙(lóng)神的化(huà)身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形(xíng)式表(biǎo)现对(duì)龙的(de)敬(jìng)仰和(hé)崇拜，即以(yǐ)雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈、神(shén)话传说、竞(jìng)技活(huó)动等(děng)方(fāng)式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中国(guó)龙文(wén)化具有鲜明特色。

龙(lóng)一(yī)共(gòng)有(yǒu)几个(gè)爪 ？

　　古代(dài)的(de)龙有三、四、五个(gè)爪不等。

　　这(zhè)是因为当时龙象征着权力，而随(suí)着中央集权的加强(qiáng)，天子对权力象征(zhēng)的看重(zhòng)更高了，于(yú)是就(jiù)把龙的(de)爪子数逐渐增多(duō)，以区分除了天子(zi)之外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的(de)时(shí)候，三爪、四爪龙象征(zhēng)着(zhe)地位重要(yào)的人，而(ér)后面天子注重(zhòng)自己的威(wēi)严后，给(gěi)自己定了五(wǔ)爪龙的标志，然后(hòu)四爪龙象征臣子，三(sān)爪龙则是(shì)此外的平民(mín)。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在(zài)唐代时与中国(guó)频繁往来(lái)，大量学习中(zhōng)国文(wén)化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰(shì)其实完全(quán)就是中(zhōng)国(guó)唐代时(shí)的样子。

　　而在(zài)那(nà)个时候，中国的龙都是(shì)三爪(zhǎo)，日本也就只能从中(zhōng)国(guó)引(yǐn)进三爪的龙。

　　在(zài)中国出现四爪龙后，已经(jīng)开始闭关(guān)锁国，与日本断了往来。

　　而韩(hán)国古时候(hòu)叫做高丽，一直到清末前都是中(zhōng)国的(de)附属国，当(dāng)中国统(tǒng)治者开始(shǐ)用五爪(zhǎo)龙图案的时候，自然(rán)不(bù)可能让属(shǔ)国和自己平起平(píng)坐，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参(cān)考资(zī)料：龙 （中国神话(huà)传说中的动物）_百度百科

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