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　　仲尼(ní)曰(yuē)：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失者十一；

　　累五(wǔ)而(ér)不坠，犹掇(duō)之也(yě)。

　　吾处身(shēn)也，若厥(jué)株拘中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何(hé)为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之(zhī)谓乎(hū)！”

佝偻承(chéng)蜩原(yuán)文及翻(fān)译(yì)

　　该文写驼背老人讲(jiǎng)述(shù)自己苦练(liàn)捕蝉本领(lǐng)之事(shì)，借此喻彼(bǐ)，以小(xiǎo)喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林(lín)中，见佝偻(lóu)者(zhě)承(chéng)坦谈念(niàn)蜩(tiáo)，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼(ní)曰(yuē)，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失(shī)者十一让困(kùn)，累(lèi)五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若(ruò)厥株拘，吾(wú)执臂也，若槁木之(zhī)枝，虽天地(dì)之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物(wù)易蜩之翼(y中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜ì)，何为(wèi)而不得(dé)。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈(zhàng)人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去(qù)，经过树林，看(kàn)见一个驼背(bèi)老人(rén)正(zhèng)用竿子粘蝉(chán)，就好像在地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“先生真是(shì)巧(qiǎo)啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼背老人说，我(wǒ)有我(wǒ)的办(bàn)法。

　　经过五(wǔ)六个月(yuè)的练习(xí)，在竿头累(lèi)叠起两个丸子而不会坠落(luò)，那(nà)么失(shī)手的情况已(yǐ)经很少了(le)，迭起三个丸(wán)子而(ér)不(bù)坠落，那么失手的情况十次不会超过一(yī)次了，迭起(qǐ)五个丸子而不坠落，也就会像在地面(miàn)上拾取一样容(róng)易。

　　我立定身子，犹如临近地(dì)面的断木，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯(kū)木(mù)的树枝，虽(suī)然天地很(hěn)大，万物品类很多，我一(yī)心(xīn)只注意蝉的翅膀，从不思(sī)前(qián)想后(hòu)左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷(fēn)繁的万物(wù)而改(gǎi)变对(duì)蝉翼的注意侍吵，为什么(me)不能成(chéng)功呢。

　　孔子(zi)转身对(duì)弟子们说：“运用心志(zhì)不分散，就是高度凝(níng)聚精神，恐怕说的就是这位驼背的(de)老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要专(zhuān)心(xīn)致志，排除(chú)外界的一(yī)切干扰，艰苦(kǔ)努(nǔ)力，集(jí)中(zhōng)精力，勤(qín)学苦(kǔ)练，并持之以恒(héng)，就(jiù)一定能有所成(chéng)就，即使先天条件不足也不例外(wài)。

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