三(sān)十六洞(dòng)天(tiān)七十二(èr)福地分别是哪里，福地洞天啥意思是“福(fú)地洞天”的意思(sī)：原为道(dào)家语，指神道居住(zhù)的名山胜地的。

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三(sān)十六洞天七十二福地(dì)乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么分别(bié)是哪里，福(fú)地(dì)洞(dòng)天啥意思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为道家语，指神(shén)道居住的名山胜地。

　　后多比喻风景优美的(de)地方(fāng)。

　　出自(zì)《洞天福(fú)地(dì)记》：“列(liè)出十大洞(dòng)天、三十六小洞天(tiān)、七十二(èr)福(fú)地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地(dì)记(jì)》内容简介：序按道教经(jīng)典《龟山白玉上经》具列神仙所居名山(shān)胜(shèng)境。

　　首列(liè)太上“十大洞天”，次(cì)列“三十六小洞(dòng)天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神(sh乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么én)仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州(zhōu)县境域，可资地理考索(suǒ)。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西游(yóu)记》第四(sì)回：大(dà)王在这(zhè)福地洞天之(zhī)处为(wèi)王，多(duō)少(shǎo)尊(zūn)重(zhòng)快乐，怎么肯去(qù)与他做马夫。

　　明·高明(míng)《汲古(gǔ)阁本琵琶记．第三(sān)出》：这般样(yàng)福地洞天，可(kě)知(zhī)有仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴(pǔ)《孽海花》第七回：一到南边(biān)，果(guǒ)然山明川(chuān)丽，如登福地(dì)洞天。

道(dào)教所向往的十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福地在哪里？

　　道教所向往(wǎng)的十大洞(dòng)天、三(sān)十六小(xiǎo)咐梁洞天、七十二福(fú)地其实指(zhǐ)的就是一些(xiē)具有(yǒu)名(míng)山大川的(de)地方，或者是一些人迹罕至，但是风景优(yōu)美(měi)的(de)地方(fāng)，因为环境好，又没有人(rén)打扰是非常适合修炼，因此道教把这些地方称为是“福地洞天(tiān)”，而十(shí)大洞天、三十(shí)六小洞天、七(qī)十二福地遍布衡谈运了中国(guó)的很多省市，但是有些地方现在已经衰败了(le)，也找(zhǎo)不到(dào)具体的位置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王(wáng)屋(wū)山(shān)洞、委(wěi)羽山(shān)侍(shì)档(dàng)洞(dòng)、西城(chéng)山(shān)洞、西玄山洞(dòng)、青城山洞、赤城山洞、罗浮(fú)山洞(dòng)、句(jù)曲山洞、林屋山(shān)洞(dòng)、括苍山洞，由于十(shí)大洞天历史比较久，而(ér)且没(méi)说过具体(tǐ)的地理(lǐ)位置，所以很多现在都(dōu)是找不到的，而三十六(liù)小洞天就比较好找了(le)，因为里面涉及(jí)了州县(xiàn)，比如(rú)霍(huò)林洞天在福州长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞(dòng)天在衡州衡山县(xiàn)等(děng)等(děng)，这(zhè)里就是(shì)举(jǔ)两个(gè)例子，就(jiù)不(bù)和大家(jiā)一一细说了。

　　这(zhè)里的很多现(xiàn)在已经成为(wèi)了旅(lǚ)游胜地，而(ér)七十(shí)二福地就更好找，因为记载(zài)更(gèng)加(jiā)详细，比(bǐ)如在(zài)江宁(níng)府句(jù)容县界的(de)地肺山、潭州(zhōu)长沙(shā)县的洞真墟、玉(yù)笋山南的郁木(mù)洞等等，这(zhè)里(lǐ)都曾(céng)是(shì)得道真人隐居过的地(dì)方，因为真人曾在这(zhè)里修行(xíng)过，所以这些地方(fāng)或多或(huò)少都是有(yǒu)一些传说的，久而久(jiǔ)之就(jiù)被大家传得越来越神奇(qí)，所以(yǐ)就被称为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是(shì)有一些和道教有(yǒu)联系但是(shì)么有(yǒu)被列入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山(shān)，现在很多山上的建筑都被(bèi)列(liè)入了世界遗产(chǎn)，为了(le)保护这(zhè)些(xiē)“福地(dì)洞天”还成立(lì)了“爱山(shān)基金(jīn)会”。

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