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100ml酒是几两,100ml小酒瓶是几两 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人,李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四(sì)州是手握日月摘星辰全诗(shī)内(nèi)容是:危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州

  手握日月摘(zhāi)星辰全诗内(nèi)容是:

  危楼高百尺(chǐ),手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人。

  出(chū)自唐代李(lǐ)白《夜宿山(shān)寺》。

  译(yì)文:

  山上寺院好(hǎo)似(shì)有百丈(zhàng)之高,站在上(shàng)边(biān)仿佛都能(néng)摘下星辰。

  不敢高声(shēng)说话,唯(wéi)恐惊动了天上的(de)仙人(rén)。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危(wēi)楼(lóu):高楼,这里指山顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是(shì)实(shí)数,这里形容楼很(hěn)高。

  4、星(xīng)辰:天(tiān)上的星(xīng)星统称。

  5、语(yǔ):说(shuō)话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊100ml酒是几两,100ml小酒瓶是几两动。

  赏析:

  这是一首纪(jì)游写景(jǐng)的短诗。

  诗的内容记100ml酒是几两,100ml小酒瓶是几两(jì)录了李白(bái)夜游寺(sì)庙的有趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从头到(dào)尾用“夸张”的(de)手法(fǎ),形象而又(yòu)逼真地写出了山(shān)寺(sì)之奇高,星夜(yè)之奇妙。

   “危(wēi)楼(lóu)高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这两句(jù)是(shì)写山寺之高。

  第(dì)一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

  发端一个“ 危(wēi) ”字(zì),倍显(xiǎn)突(tū)兀醒目,与(yǔ)“高(gāo)”字在同句(jù)中的(de)巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描(miáo)摹了出来(lái)。

  次(cì)句(jù)以极其(qí)夸(kuā)张的技法来烘(hōng)托山(shān)寺(sì)之(zhī)高(gāo)耸云霄。

  字字将读者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的(de)夜空,非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨,反给人(rén)旷阔感,以星夜的(de)美丽引起人们(men)对高耸(sǒng)入云的“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高声语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理(lǐ)状态,从(cóng)诗人(rén)“不(bù)敢”与深(shēn)“怕”的心(xīn)理中,读(dú)者完全可(kě)以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近,这样,山(shān)寺之高也就不言(yán)自(zì)明了(le)。

   诗(shī)人用夸张的艺术(shù)手法,描绘了山寺的高(gāo)耸,给人以(yǐ)丰(fēng)富的联想。

  山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼(lóu)顶(dǐng)就(jiù)可(kě)以用手(shǒu)摘下天上的星星。

  在(zài)这儿都不(bù)敢大声说话,唯恐惊动了(le)天上的仙人(rén)。

   此诗(shī)语言自然朴素,却形象(xiàng)逼(bī)真。

  全诗(shī)无一生僻(pì)字,却(què)字字惊人,堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳(jiā)作。

  诗人借助大胆想象,渲(xuàn)染(rǎn)山寺之奇高,把(bǎ)山寺的高耸和(hé)夜晚的恐(kǒng)惧写(xiě)的很(hěn)逼真,从而将(jiāng)一座几乎不可(kě)想象的(de)宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前,给(gěi)人身临其境(jìng)的感觉。

  摘星辰、惊天人(rén),这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手(shǒu)拈来,用入诗中(zhōng),让人顿(dùn)感情趣盎(àng)然,有返璞归真之(zhī)妙。

   李白的诗风(fēng)豪放雄(xióng)健,想象(xiàng)极其(qí)丰(fēng)富,语言自然婉转,音律富于变化而(ér)又和谐统一,具有浓郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

  此诗(shī)寥寥数(shù)笔,就酣畅淋漓(lí)地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  这首《夜宿山(shān)寺》,一般认为(wèi)是(shì)李白的作品(pǐn),在湖(hú)北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心(xīn)寺。

  但还有多篇题目与内容均(jūn)与此(cǐ)诗相近的诗歌传(chuán)世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高(gāo)声语(yǔ),恐(kǒng)惊天上(shàng)人(rén)”(译文:夜间(jiān)住在峰(fēng)顶寺内,一举手就可以摸到天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声(shēng)音太大会惊动天上的神仙)等(děng),其作者署名也相当复杂,有(yǒu)李白、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年),字太白,号青莲居(jū)士。

  是(shì)屈(qū)原之后最(zuì)具个性(xìng)特(tè)色、最(zuì)伟大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人。

  有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美誉,与杜(dù)甫并称(chēng)“李杜”。

  其诗以抒情为(wèi)主(zhǔ),表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神(shén),对人民疾苦表示同情(qíng),又善于描(miáo)绘自然景(jǐng)色,表达(dá)对祖国山河(hé)的(de)热爱。

  诗风雄(xióng)奇(qí)豪放(fàng),想像丰富,语(yǔ)言流(liú)转自然(rán),音律和谐多(duō)变,善于(yú)从民间文(wén)艺和神话传说中吸取营养和素(sù)材,构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇(piān),有《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句,全诗如(rú)下(xià):

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

   

  脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

  译(yì)文:

  双手(shǒu)的力量可以握住太阳(yáng)月(yuè)亮和星星(xīng),人世间再(zài)也没有第二(èr)个(gè)似(shì)我这样的(de)人(rén)。

  双脚一边踏(tà)阴一(yī)边(biān)踏(tà)阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤,从荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊称(chēng)王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年(nián)代的光明之子(zi),被龙(lóng)皓晨和采儿的(de)感情(qíng)所悟,最终(zhōng)指罩将永恒之(zhī)心(xīn)给了龙皓晨(chén)使其复活,离开(kāi)了(le)圣魔(mó)大陆的位面。

  神识碎片来到斗(dòu)罗大陆,于星斗大森林和霍雨浩相遇,继而(ér)帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀,将其净化为生灵(líng)之金,神识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为万载寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪(xuě)帝转化(huà)为(wèi)魂灵后死亡,化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂。

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