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过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯(wéi)物(wù)主义(yì)者(zhě)和唯心主义(yì)者(zhě)什么意思，唯心主(zhǔ)义者是啥是“唯心主义者”是指以在思维和(hé)存在、精神和(hé)物质的关系(xì)这个(gè)哲学(xué)基本问题上，认(rèn)为(wèi)精神（意识(shí)）第一性，物质(zhì)第二性，精神决定(dìng)物质(zhì)，物质是(s过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处hì)精(jīng)神(shén)的产物为指导的人(rén)的。

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唯物(wù)主(zhǔ)义者和唯心主义者什么意(yì)思，唯(wéi)心主义者是(shì)啥

　　“唯心主义者”是(shì)指以在思维和存(cún)在、精神(shén)和物质的(de)关系这个哲学基本问题(tí)上，认(rèn)为精神（意识）第一(yī)性，物质(zhì)第二性，精(jīng)神决定物质(zhì)，物质(zhì)是(shì)精神的产物为指导的人。

　　唯心(xīn)主义有(yǒu)两(liǎng)种基本表现形式：客(kè)观(guān)唯心主义和主观唯心主义。

　　客观唯心主义认(rèn)为，在现实世(shì)界之外独立存在着一(yī)种客观精神，它是世界(jiè)的本源，世(shì)界万物是由它产生（派生）出来的。

　　其著名代表人物(wù)，有中国的朱(zhū)熹、古希腊的(de)柏(bǎi)拉图(tú)和德国(guó)的(de)黑(hēi)格尔(ěr)等。

　　主观唯心主义(yì)是把人的主观精神(shén)（意识、观念等）作(zuò)为(wèi)认识(shí)世界(jiè)的(de)出发点，存在(zài)主观精神之中的是(shì)认知上的世界(jiè)，是主(zhǔ)观精神的(de)产(chǎn)物(wù)，而并非真(zhēn)正客观上的(de)世(shì)界。

　　主要代表人物，有中国的陆九渊和王守仁，英国的贝克(kè)莱和德国的费(fèi)希特等。

什么是唯(wéi)物主义，什么是唯(wéi)心主义？

　　一、唯物主义认为是物质(zhì)第一性，意识(shí)第二性。

　　物质决定意识(shí)。

　　在唯物主义的发展过程中(zhōng)，根据对“物质”认(rèn)识的深度和广度羡氏的不同，又划(huà)分为三种形态：

　　古(gǔ)代朴素唯物主(zhǔ)义把世界的本原看作是一种或几(jǐ)种(zhǒng)实物；近(jìn)代形而上学唯物(wù)主义随着(zhe)近(jìn)代物(wù)理学的发展它把世界的本原看作是兄配散原子。

　　辩证唯(wéi)物主义和(hé)历史唯(wéi)物主义即(jí)马克(kè)思主义哲学，把世界(jiè)的本(běn)原归(guī)结(jié)为物(wù)质(zhì)。

　　二、唯心主(zhǔ)义认为(wèi)意识第一性，物质(zhì)第二性(xìng)。

　　又分为(wèi)了主观唯心(xīn)主义和客观唯心主义。

　　这(zhè)是考试(shì)中的(de)易错知识点(diǎn)。

　　主(zhǔ)观唯(wéi)心(xīn)主义主(zhǔ)张世界的(de)本原是人的精神；客观唯心(xīn)主义主张世界的本(běn)原是脱离物(wù)质(zhì)世(shì)界(jiè)的“客观(guān)精神”。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　物质的(de)唯一特(tè)性是(shì)客观(guān)实在(zài)性，物质的根(gēn)本属性是运动。

　　两者是不(bù)同的，前者是区别于(yú)意识而言(yán)的唯一(yī)特(tè)性。

　　后者是指物质具有的(de)属性中最根本的是运动卖弊。

　　世界的本原是物质，这揭示了世(shì)界的来(lái)原。

　　世界的本质是物质，这揭示(shì)了世界的共同属(shǔ)性和本质特征。

　　物质第一性，它是相对意识第(dì)二性而言的。

　　意识(shí)是物(wù)质的(de)反映，揭示(shì)的是物(wù)质决定意识。

　　意识的能动作用，首先表现于人(rén)的(de)意识能正确(què)反映客观世界，其次集中表现于意识能反作用客观事物。

　　前者不排斥意识对物质的反映有(yǒu)错误(wù)的方面，但(dàn)强调能正(zhèng)确反映，要求人类不断探索，追求(qiú)真理。

　　后者在前者(zhě)的基础上得出(chū)两方(fāng)面(miàn)：正(zhèng)确的意识促进事物的(de)发展，错误的意识阻碍事物的发展。

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唯物主义(yì)者和(hé)唯心主(zhǔ)义者什么意(yì)思，唯心主义者是啥

　　“唯心主义者(zhě)”是指以在(zài)思维(wéi)和(hé)存在(zài)、精(jīng)神和(hé)物质的关系这个哲学基本问题上，认为精神（意识）第一(yī)性，物质第二性(xìng)，精神(shén)决定物质，物质是精神的产物为(wèi)指(zhǐ)导的人。

　　唯心(xīn)主义有两种基本表现形式：客观唯心主义和主观唯心(xīn)主义。

　　客(kè)观唯心主(zhǔ)义(yì)认为，在现实世(shì)界之外独(dú)立存在着一种客观精神，它是世界的本源，世界万物是由(yóu)它产生（派生）出来(lái)的。

　　其(qí)著名代表人物，有中国的朱(zhū)熹(xī)、古希腊的柏(bǎi)拉(lā)图和德国(guó)的黑格尔等(děng)。

　　主(zhǔ)观唯(wéi)心主义(yì)是把(bǎ)人的主(zhǔ)观精神（意(yì)识、观念等）作为认识世界的(de)出发点，存在主观精(jīng)神之中的是认(rèn)知(zhī)上的世界(jiè)，是主观精(jīng)神(shén)的(de)产物，而并(bìng)非真正客观(guān)上的世界。

　　主(zhǔ)要代表人物，有中国的(de)陆九(jiǔ)渊和王守仁，英(yīng)国的贝克莱和德国的(de)费希特等。