十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)是(shì)《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的。

　　关(guān)于十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思以及十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么解(jiě)释，十五(wǔ)夜望月 诗意思，十五夜望月 的古诗意思，十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思解释(shì)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思(sī)，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注(zhù)云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人(rén)的印象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗(shī)为题(tí)材的版画(huà)，但这幅(fú)版画(huà)仅是(shì)画(huà)家(jiā)别出心裁(cái)构想出的意境(jìng)，和王建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗(shī)点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加(jiā)上(shàng)一个唱(chàng)叹有(yǒu)神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市月的大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情思可(kě)落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八(b岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市ā)字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的(de)人(rén)思念远离(lí)的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也(yě)在望月，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈(yù)显出诗(shī)人(rén)痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人(rén)间(jiān)。

　　十(shí)五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言(yán)绝句的。

　　关(guān)于十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思以及十(shí)五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月古诗意思是(shì)什么(me)解(jiě)释，十五夜望月(yuè) 诗意思，十五夜望(wàng)月 的古诗(shī)意思，十(shí)五夜望月古诗意思解释等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们(men)都仰望(wàng)当空明(míng)月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五(wǔ)的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体(tǐ)创作时(shí)间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情景如(rú)画(huà)，用苏轼的(de)话(huà)来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材的(de)版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思(sī)未作(zuò)充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它(tā)的(de)不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特定的环(huán)境气氛，把读者带(dài)进(jìn)一个月明人(rén)远、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大(dà)概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人(rén)的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人(rén)，离(lí)乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处(chù)丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月(yuè)怀(huái)远(yuǎn)的(de)情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人(rén)以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿(fǎng)佛(fú)那(nà)秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市