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　　三年级下(xià)册寓(yù)言故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬套，机(jī)械地模仿别(bié)人，不但学不到别人(rén)的长处(chù)，反而(ér)会(huì)把自己原有的本事也丢掉。

　　出(chū)处(chù)：《庄子·秋水》记(jì)载，有一(yī)个燕国人到赵国的首(shǒu)都邯郸(dān)去，看到那里人走(zǒu)路的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果不但学得不(bù)像，而且(qiě)把自己原来的走(zǒu)法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022仗或倚仗(zhàng)别人的(de)权势来欺压、恐吓人(rén)。

　　出处：《战国策·楚策一》记(jì)载，老虎(hǔ)寻找各种野(yě)兽吃(chī)掉他(tā)们，抓(zhuā)到一(yī)只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝(dì)派遣我来做各种(zhǒng)野兽的首领(lǐng)，现在你吃掉(diào)我，是违背上(shàng)帝(dì)的(de)命令。

　　你认为我的话不诚实，我在(zài)你前(qián)面行(xíng)走，你跟随在(zài)我后(hòu)面，观看各种野(yě)兽(shòu)看见我有敢不逃(táo)跑的吗？”老虎认为狐狸(lí)的话(huà)是有道理的，所以就和它一起(qǐ)走。

　　野兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎(hǔ)认为它们是害(hài)怕狐狸才(cái)逃(táo)跑的。

　　三、《百发(fā)百中》比喻射(shè)箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都能打中目标。

　　出处(chù)：《战国(guó)策·西(xī)周策》：“楚有养(yǎng)由(yóu)基(jī)者，善射，去(qù)柳叶者(zhě)百步而(ér)射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国(guó)的养由(yóu)基是射(shè)箭(jiàn)的能手，距离柳叶百步(bù)射(shè)箭，百发百(bǎi)中。

　　四(sì)、《捕风(fēng)捉影(yǐng)》风和影(yǐng)子都是抓不着的(de)。

　　比喻说话做事(shì)丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听(tīng)其言，洋(yáng)洋满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如(2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022rú)系(xì)风捕景(jǐng)（通“影”），终不可(kě)得(dé)。

　　”译(yì)文：听(tīng)他们的(de)说话，满耳都是美好的(de)景象，好(hǎo)像马上就能(néng)遇见神仙(xiān)一样；

　　可是(shì)，你(nǐ)要寻找它，却(què)虚无缥缈，好(hǎo)像要缚住风、捉住(zhù)影子一样(yàng)不可能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国(guó)有个人担心(xīn)天会塌下来，自己无处安身，以致吃(chī)不下饭，睡不好觉。

三年(nián)级(jí)必(bì)读的寓言(yán)故事有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　三年级(jí)必读的寓言(yán)故(gù)事有：《克雷(léi)洛夫(fū)寓言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索寓(yù)言(yán)》等(děng)。

　　1、克(kè)雷(léi)洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取(qǔ)拟人的手法，以物喻(yù)人，以动物的口吻讲述了一个个深刻的哲理，不仅告诫读者在生活中应当如何为人处世，还影射了当时的(de)社会(huì)背景，揭露了当时统治阶级的罪恶，有(yǒu)些寓(yù)言故事甚至是直指沙皇本人，有着极春芹者强(qiáng)的人民(mín)性和现实性。

　　反映广(guǎng)泛的2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022社会(huì)生活，刻画社会上各种(zhǒng)人物(wù)的复杂性格，抒发作者(zhě)的民主思首消想，具有一种特(tè)殊的感(gǎn)染(rǎn)力。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古代(dài)寓言是我国文化宝(bǎo)库中一颗璀璨(càn)的明珠。

　　自先秦(qín)开始，我(wǒ)国就涌现出许多(duō)哲(zhé)理(lǐ)性很强的(de)寓(yù)言，如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却(què)蕴藏着(zhe)许多哲理，告诫人们(men)如何(hé)正确为人(rén)处事，给人们(men)带来了深刻的(de)智慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊(yī)索寓言》原名《埃(āi)索波斯故事集(jí)成(chéng)》，相传是由出生于(yú)公元(yuán)前(qián)六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索口授流转下(xià)来，后人根据拜占庭(tíng)僧(sēng)侣普(pǔ)拉努(nǔ)德斯收(shōu)集的寓言以及陆续发现的古希腊(là)寓言(yán)传抄编(biān)订而(ér)成。

　　《伊(yī)索寓(yù)言》共(gòng)357篇，大部分故事来(lái)源于(yú)民间(jiān)，包含了古希腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督教的故(gù)事(shì)，其(qí)中大多(duō)以动物(wù)为主(zhǔ)。

　　用来比(bǐ)喻(yù)人间权(quán)贵，揭露(lù)其残暴的(de)本(běn)性(xìng)，还(hái)用简(jiǎn)短精炼的小故事教人处世(shì)原则(zé)，揭(jiē)示(shì)出生活中蕴(yùn)含的(de)真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最早的寓言故事集，是(shì)世(shì)界范围内流传较广、影响较的经典作品之一(yī)，是世界文化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和(hé)艺术价值。

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