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大漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么意思,长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思(sī):无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单(dān)车欲问边,属国(guó)过(guò)居(jū)延。

  征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关(guān),路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画(huà)家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  这(zhè)是千(qiān)古流(liú)传(chuán)的名(míng)句,描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

  解析(xī)一(yī):

  那茫茫无边的(de)沙漠,只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字才能状其景(jǐng)观;在(zài)这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边(biān)的(de)背(bèi)景之上(shàng),那远处独起的(de)一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔(bá)坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有树(shù),只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

  视野(yě)所及,大漠无(wú)边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日,这里的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得逼真(zhēn)传神(shén),难以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  合上书一(yī)想,倒(dào)像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字换(huàn)这两个(gè),竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流(liú)的句子,它其实是(shì)具体描写进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调(diào),紧接一个“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng),这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì),却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上》,是(shì)唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的(de)塞外风光。


  【作(zuò)品原(yuán)文】

  使至(zhì)塞(sāi)上

  单(dān)车(chē)欲问(wèn)边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候骑(qí),都护在燕(yàn)然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从(cóng)。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些(xiē)属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国,苏武归汉(hàn)后即(jí)授(shòu)典属国官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代称负责外交事物的(de)官员为典属国,唐人有时以“属国”代称(chēng)出(chū)使边陲(chuí)的使臣,这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

  居延:地(dì)名,汉(hàn)代(dài)称居延泽,唐代称居延海,在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》),故城在(zài)今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉(hàn)凉(liáng)州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延属国(guó),辖境在居延泽(zé)一带。

  此句(jù)一般(bān)注(zhù)本(běn)均言王(wáng)维路过居延。

  然(rán)而王(wáng)维此次出(chū)使,实(shí)际上(shàng)无需(xū)经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候(hòu)鸟(niǎo),春天北(běi)飞,秋(qiū)天南行,这里是指大(dà)雁(yàn)北(běi)飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠(mò),此处大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿(diàn)成注有二解(jiě):一云(yún)古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤(gū)烟(yān)也(yě)可能是唐代(dài)边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮(mù),平安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì),大率相(xiāng)去三(sān)十(shí)里,每(měi)日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内(nèi)陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实(shí)写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都护府,其长官称都(dōu)护,每府派大都护(hù)一人,副都(dōu)护二人,负责辖(xiá)区一切事务。

  这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得(dé)知主帅破(pò)敌后尚在前线未归(guī)。


  【作(zuò)品白(bái)话译文】

  乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上(shàng),无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士,告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开(kāi)元(yuán)二十四年(nián)(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克(kè)什米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西节度副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情(qíng),并(bìng)任河西节(jié)度(dù)使判官,实际(jì)上是(shì)将王(wáng)维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

  这(zhè)首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

  此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况,抒(shū)发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行目(mù)的(de)和到达地点,诗(shī)缘何而(ér)作;颔联两句(jù)包含多重意蕴,借(jiè)蓬草(cǎo)自(zì)况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔大,气(qì)象雄浑(hún);尾联两句虚(xū)写(xiě)战争已(yǐ)取(qǔ)得胜(shèng)利,流露(lù)出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

  此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞(sāi)生(shēng)活,同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的(de)雄(xióng)浑(hún)景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi),远在西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉(hàn)塞(sāi)”,像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游子(zi),这里却是比喻一个(gè)负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗(àn)写(xiě)诗(shī)人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程(chéng)只用(yòng)了(le)十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到(dào)将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的(de)方面——写景。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻,用归雁自比,既(jì)叙事,又写(xiě)景,一笔(bǐ)两到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进(jìn)入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光,画(huà)面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其(qí)间的黄(huáng)河,就非用一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的(de)感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加一倍惊(jīng)恐,方转出七(qī)八,乃(nǎi)为有(yǒu)力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然(rán)是圆(yuán)的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜  要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个,竟再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处,有口里(lǐ)说不(bù)出(chū)来(lái)的意思,想去却是逼(bī)真的;又似乎(hū)无理(lǐ)的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜(yè)’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’,此(cǐ)种境(jìng)界(jiè),可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì),形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西(xī)),其父迁居(jū)蒲(pú)州(治(zhì)今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官(guān)至(zhì)给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职,乱平(píng)后,降为太子中(zhōng)允。

  后官(guān)至尚书右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则(zé)为山水诗(shī),通过田园山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅理;体(tǐ)物精细(xì),状(zhuàng)写传神,有独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集(jí)》。

  大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思,长河落日(rì)圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思(sī):无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居(jū)延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都(dōu)护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关,路经(jīng)的(de)属(shǔ)国(guó)已过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍(jí)山西祁县(xiàn),唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家(jiā),字摩(mó)诘,号摩诘居士(shì),世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗(shī)。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云(yún)天(tiān),无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传的名(míng)句,描(miáo)述(shù)了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的(de)沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能(néng)状其(qí)景观;在这纯然一(yī)色(sè)、荒(huāng)凉无(wú)边的背景之上,那远处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟,既显得(dé)孤单(dān),又格(gé)外(wài)醒目,也只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能(néng)状其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山(shān),没有树,只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间。

  视野(yě)所及(jí),大漠无(wú)边无(wú)际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是(shì)那一轮圆圆(yuán)的(de)落日,这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼(bī)真(zhēn)传神,难以言其妙处(chù)。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”这不是描写河流的句子(zi),它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩(hào)瀚无边(biān),所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么(me)奇(qí)观异景,烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接(jiē)一个“直”字(zì),却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù),那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河(hé),就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的(de)景象(xiàng),而(ér)且(qiě)表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪行诗,记(jì)述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然(rán)。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边(biān)塞(sāi)。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这里形(xíng)容(róng)轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有(yǒu)几种(zhǒng)解释:一指少数(shù)民族(zú)附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国。

  二(èr)指(zhǐ)官名,秦汉时(shí)有(yǒu)一种官(guān)职(zhí)名为典属国,苏武归汉后(hòu)即(jí)授典属国官(guān)职裂答。

  属国(guó),即典属国的简称(chēng),汉代(dài)称负责外交(jiāo)事(shì)物的官员(yuán)为典属国,唐(táng)人有时以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣,这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽(zé),唐(táng)代(dài)称居延海,在今内蒙(méng)古额(é)济纳旗北(běi)境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在(zài)今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延属国,辖境(jìng)在居(jū)延泽一(yī)带。

  此句一般注(zhù)本均言王维路过(guò)居延。

  然而王维此次出使,实际上(shàng)无(wú)需(xū)经过居延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡(hú)天:胡(hú)人的(de)领地。

  这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解:一(yī)云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实(shí),确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大(dà)率(lǜ)相(xiāng)去三十里,每日(rì)初夜(yè),放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄(huáng)河;一(yī)说指流经凉(liáng)州(zhōu)(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的一(yī)条内陆(lù)河,这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关(guān):古关(guān)名,又名(míng)陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不(bù)经过萧关,此处(chù)大(dà)概是用何(hé)逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置(zhì)安(ān)西、安(ān)北等六大都(dōu)护府(fǔ),其长(zhǎng)官称都护,每府派(pài)大(dà)都护一人(rén),副都护二人(rén),负(fù)责辖区一(yī)切事务。

  这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这(zhè)里代(dài)指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单于(yú)军,“遂(suì)登燕然山,去塞三千(qiān)余(yú)里(lǐ),刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令(lìng)班(bān)固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候(hòu)骑(qí),得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关(guān),路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上,无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告(gào)诉(sù)我都护(hù)已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年(nián))吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属(shǔ)国(guó)小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节度(dù)副(fù)大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州,出(chū)塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西(xī)节(jié)度(dù)使判官(guān),实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二十(shí)六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况,抒(shū)发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

  首(shǒu)联两句交待此行目的(de)和到达地(dì)点,诗(shī)缘何而作;颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意(yì)蕴,借(jiè)蓬(péng)草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句描绘(huì)了(le)边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境(jìng)界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利,流露(lù)出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

  此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞生活,同时也表达(dá)了诗人由于被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露(lù)出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边(biān)”,轻(qīng)车前往,所(suǒ)往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的(de)蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外(wài)的游子,这里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大(dà)臣,正是暗写诗(shī)人(rén)内心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的(de)“单(dān)车”相呼应。

  万里(lǐ)行程(chéng)只用(yòng)了十个(gè)字轻(qīng)轻带(dài)过。

  然(rán)后(hòu)抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后(hòu)两句写到(dào)达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇到将官(guān),侦察天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜兵告诉使(shǐ)臣(chén):首将(jiāng)正在(zài)燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了(le)他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者出(chū)使,恰(qià)在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗(shī)人即景设(shè)喻,用归雁自(zì)比(bǐ),既叙事,又写(xiě)景,一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”一联(lián),写进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字(zì),却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横(héng)贯(guàn)其间的黄河(hé),就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象,而(ér)且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī):“前四写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后(hòu)人全(quán)讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法,非也;不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物(wù)香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然(rán)是圆的(de)。

  这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  要说再找两个字(zì)换这两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处(chù),有口里说不出(chū)来(lái)的意思,想去却是逼真的;又(yòu)似乎(hū)无理的,想去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于词(cí),唯(wéi)纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍(jí)祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲州(治今山(shān)西永(yǒng)济西),遂为(wèi)河东人(rén)。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职,乱平后(hòu),降为太(tài)子中允(yǔn)。

  后官(guān)至(zhì)尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名(míng),并(bìng)称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞题材的诗篇,但其作(zuò)品最主要的则为山水诗(shī),通过田(tián)园山水的描(miáo)绘,宣扬隐(yǐn)士(shì)生活(huó)和佛(fú)教禅(chán)理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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