释明心(xīn)是妙智寺(sì)的(de)和尚，从我(wǒ)们大(dà)众的(de)角度去看的话(huà)，好像没(méi)有几(jǐ)个年轻(qīng)人是自愿到寺(sì)院去出家的(de)，可是释明心偏偏就是那个比较独特(tè)的人，感觉但凡是发(fā)愿深的(de)人就是他这个(gè)样(yàng)子，好多(duō)人说看(kàn)到他的容颜就(jiù)觉得特(tè)别(bié)的庄严(yán)，给(gěi)释明心面相分析的人(rén)也特(tè)别的(de)多，大底上都是(shì)称赞的声音，不过释明心和我(wǒ)们印象中的和尚稍微(wēi)有那么一点不同，毕竟他有是(shì)新时代的少(shǎo)年啊，法源深的人就(jiù)是他这个(gè)样子。

三十二(èr)相

最近网(wǎng)络上有一位(wèi)特别招人赞叹的年轻和尚，年(nián)纪不大却可(kě)以披上袈裟到寺院(yuàn)里(lǐ)面去修(xiū)行，目前正在研读佛学院的(de)高阶学识，就一(yī)般(bān)家庭(tíng)来说，不(bù)是有特殊的原因(yīn)谁(shuí)会愿意放自己的(de)孩子到寺(sì)院里(lǐ)面去守青灯呢，释明心的父母一开(kāi)始也不同意的，但是后来在释明心的坚持(chí)下(xià)还(hái)是同意了(le)，这(zhè)才有了释明心(xīn)在妙智寺修(xiū)行的开始。

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求(qiú)学

释明心一边修行一边也会到各地的宝刹(shā)去拜访，听说他有去过(guò)印度佛国，真(zhēn)的不(bù)知道现在的(de)他是不是已经在佛学文化上有了更深入的考量，好多人在(zài)看到释明心(xīn)面(miàn)相的时候都(dōu)会说这位(wèi)师父(fù)的容颜好庄严啊，给释(shì)明心(xīn)面相分析(xī)的人也(yě)特(tè)别的多，传他前世(shì)一定做了好多善事的想法最为(wèi)普遍，小编倒(dào)是觉得(dé)但凡是发愿深的人差不多(duō)就是他这个样子(zi)了。

释明心

本来出家的人对(duì)于(yú)我们普通大(dà)众而言就(jiù)是一个比较离(lí)群(qún)索居的人群，可是(shì)随着时(shí)间的推移和社会整体的发展，出家的人(rén)也有(yǒu)了与时俱进的脚(jiǎo)步，所以释明心(xīn)或许和我们(men)大家心里所想(xiǎng)的传统和尚不(bù)太一样，毕竟他也是(shì)少(shǎo)年中的一员，像(xiàng)打球这(zhè)类事情释(shì)明心也是经常也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打(dǎ)坐的理想(xiǎng)型出家人多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛经里面说人有三(sān)十二面相和八十中(zhōng)好，你的心(xīn)里(lǐ)想着什(shén)么，面相(xiāng)上也会(huì)慢(màn)慢随之(zhī)变化(huà)，释明心面相呈现的是庄严(yán)，所以(yǐ)不少人觉(jué)得在他(tā)的内心一定(dìng)对佛教文化感(gǎn)悟很深(shēn)，我们虽然不提倡青(qīng)年(nián)们(men)都去出家(jiā)静(jìng)修，不(bù)过适当的独坐(zuò)自(zì)省非常有意于自(zì)己(jǐ)的身心健康，起码可以洗涤一(yī)下周身的浮躁之气(qì)，只有静下心人(rén)才减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭能冷静的看(kàn)待和(hé)处理任(rèn)何问题。

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