十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)的(de)。

　　关(guān)于(yú)十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思以及十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么解(jiě)释，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)，十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 的古诗意思，十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思解(jiě)释等问题，小编将为你整理以下知识：

十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落(luò)在(zài)了(le稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形(xín稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊g)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却是人(rén)各不同(tón稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊g)的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如(rú)画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的(de)不(bù)可代(dài)替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的(de)人(rén)思念(niàn)远离(lí)的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月(yuè)，却(què)并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美，首先(xiān)予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁(cái)构想出的(de)意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不(bù)一一吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充(chōng)分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了(le)它的(de)不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思(sī)深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作的(de)一首以中秋(qiū)月夜为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了(le)忽(hū)然宕开的写法，从(cóng)作者的一群(qún)人的望月联想到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活(huó)动升华到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又(yòu)有多少(shǎo)人(rén)在望月思(sī)亲：在家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的(de)，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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